Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

По традиции, девочки достигают религиозного совершеннолетия в двенадцать лет, но в законе нет никаких указаний на то, что этот «ритуал перехода» должен как-то особо отмечаться. В наши дни неортодоксальные иудеи установили церемонию бат-мицва («дочь посвящения»). Этот обряд соответствует церемонии бар-мицва,

предназначенной для мальчиков. В большинстве случаев от девочек во время церемонии ожидается то же, что и от мальчиков. Современные ортодоксы возражают против того, чтобы девочки публично читали Тору, хотя им разрешается руководить молитвами и распевать отрывки из пророческих книг. Тем не менее, некоторые ортодоксальные общины проводят общую церемонию сразу для всех двенадцатилетних девочек.

Как мы уже отмечали, религиозное воспитание не заканчивается церемонией бар-мицва. Дальше следуют четыре года средней школы, где мальчики изучают светские науки и иудаизм. После чего молодые люди поступают в иешиву

(иудейский институт), где изучают Талмуд и другие священные писания. В древности академии были основаны в Святой земле и в Вавилоне уже в первом столетии нашей эры. Связанные в единую сеть, они влекли учеников со всего иудейского мира. В наше время иешивы также были организованы в Восточной Европе, но их разрушили в годы холокоста. После Второй мировой войны в США, Израиле и Европе были основаны новые иешивы

. Сегодня обучение в большинстве иудейских иешив организовано по принципу иешив литовского направления: студенты работают в основном в парах в большом холле и вместе обсуждают тексты Талмуда. Так называемый мир иешивы

обрел огромное влияние в Израиле. Его члены строго придерживаются ортодоксального иудаизма. Вне ортодоксальных кругов религиозное обучение организуется в синагогах в будние дни после школы, а также по выходным. Там мальчики и девочки не столько познают тонкости иудейского права, сколько изучают наследие иудейской культуры.

Как и в древности, в настоящее время ранние браки считаются для строго ортодоксальных иудеев нормой жизни. Девочки и мальчики получают образование раздельно и в подростковом возрасте особо не общаются друг с другом. Когда юноша заканчивает последние курсы иешивы, ожидается, что он в скором времени женится. Семья, друзья и учителя совместно ищут подходящую невесту. Ранее в селах Восточной Европы были профессиональные сваты, которые выступали посредниками между семьями жениха и невесты и представляли друг другу потенциальных супругов. Сегодня все происходит менее формально. Обычно родители пристально наблюдают за выбором супруга или супруги своих детей. Строго ортодоксальная иудейская мать описывает, каким образом сейчас устраивается сговор.

Из книги «Американский иудей: голос американского еврейского общества»:

Что касается моей старшей дочери, то она училась в семинарии (ортодоксальной школе для молодых женщин). Моя подруга сказала: «Есть у меня на примете один хороший мальчик». Она жила в том же доме, где проживали и родители этого мальчика, и она подумала, что они могут хорошо подойти друг другу… Мы постарались проверить мальчика, чтобы убедиться, что это действительно так. У вас всегда есть знакомые, которые в свою очередь имеют своих знакомых, а те – своих. И мы собрали справки, проверили в школе и синагоге, спросили у раввина… Иногда вы проверяете кого-то, и оказывается, что это – чудесный человек, но он не подходит вашему ребенку. А вам хочется найти именно того, кто действительно будет хорош. Иногда случалось так, что я делала телефонный звонок и мне не нравилось, то, что я слышала. Моей дочери нет смысла встречаться с кем-то, если я знаю, что из этого все равно ничего не получится. Обычно девушка начинает встречаться с парнем в доме своих родителей. Молодой человек приходит и забирает ее из дома на свидание. Родители будут там… Они поедут куда-нибудь в отель, посидят, поговорят…