История Египта c древнейших времен до персидского завоевания

Удаление Тануатамона в Напату означало конец эфиопского владычества в Египте. Последнее носило на себе характерные черты слабого и бесславного источника, из которого оно возникло. Явившись из отдаленнейших пределов Верхнего Нила, эфиопы пытались сыграть царственную роль и желали вмешаться в международную политику Западной Азии. В то время как Ассирия главенствовала на Востоке и не было нигде соперника, достойного противостоять ей, можно было ожидать, что исторический народ Нильской долины на равных примет вызов и воспротивится ее дальнейшему возвышению. Такая задача стояла перед эфиопами. Но никогда не существовало царей, так мало ей отвечавших, как они. Бессильные спаять нацию в одно целое, они сражались как попало против ассирийцев, и каждая их попытка остановить движение грозной армии свидетельствует об их слабости и бездарности. Только один раз, по-видимому, справился Тахарка с внутренними затруднениями и на краткое время остановил победоносное наступление Эсархаддона. Но непобедимый ассирийский царь быстро сломил сопротивление царя эфиопов, и Тахарка нашел бесславную безопасность на Верхнем Ниле. Одним словом, Ассирия, покоряя Египет, ни разу не встретила в нем великой державы, ибо несчастные обитатели Нильской долины не имели над собой сильного правителя, которого они напрасно ожидали в продолжение бесславного владычества эфиопов.

Удалившись в Напату, эфиопские цари уже больше не делали ни одной попытки подчинить царство в нижнем течении реки и посвятили свое внимание развитию Нубии. Со смертью живших в ней египтян, на место которых уже не являлось других, занесенный в страну египетский язык начал быстро исчезать, и Нубия впала в полуварварское состояние. Теократический характер управления становился все более и более заметным, пока наконец царь не стал простой игрушкой в руках жрецов, по приказанию которых он должен был даже лишать себя жизни и уступать свое место другому эфемерному правителю, на котором останавливался выбор жрецов. Несмотря на то что прежние цари обстроили и украсили Напату, их преемникам пришлось перенести царскую резиденцию выше по течению реки. Первый толчок в этом направлении, без сомнения, был дан кампанией Псамтика (Псамметиха) II против Нижней Нубии в начале VI столетия. Во всяком случае, в это время царство начало расширяться в южном направлении. Богатые земли по Голубому Нилу, из числа которых важнейший участок был известен арабским географам под названием Алоа, были присоединены к Нубийскому царству. От Напаты их отделяли верхние пороги. С возникновением торговых сношений с югом и развитием новых приобретений царская резиденция была перенесена выше порогов, и около 560 г. до н. э. нубийские цари водворились в новой столице, известной грекам под названием Мероэ. Оставляя в стороне другие факты, уже одно поражение в 525 г. до н. э. армии Камбиса, шедшей на Нубию, которое нанес эфиопский царь Настесен, показало всю целесообразность использования труднопроходимой области порогов в качестве заграждения столицы от врагов с севера. После того как нация углубилась на юг, она была совершенно отрезана от соприкосновения с северным миром. Далекую Эфиопию окутало марево легенд, благодаря чему в греческой истории она прославилась как страна чудес и как родина египетской цивилизации. Египетский язык и иероглифы, которыми цари пользовались до тех пор для своих записей, постепенно исчезли, и в начале нашей эры местный язык стал наконец записываться письменами, до сих пор еще не разобранными. Когда спустя одно или два столетия после римского завоевания Эфиопское царство пришло в упадок и распалось, северные его части были захвачены дикими полчищами блеммиев, проникших с севера, тогда как на юге его сменило христианское царство Абиссиния, возникшее в IV в. н. э. у истоков Голубого Нила и сохранившее наименование своего древнего предшественника.

Книга восьмая

Реставрация и конец

Глава 27

Реставрация