История Египта

1930 г. После победы на всеобщих выборах в декабре «Вафд» 1 января формирует свое третье по счету (а для Мустафы ан-Наххаса — второе) правительство. На протяжении последующих месяцев ан-Наххас ведет с англичанами переговоры об «особых пунктах» и достигает согласия по многим вопросам, в том числе относительно Суэцкого канала, однако ни одна из сторон не желает идти на уступки по вопросу о Судане (к которому у египтян было особое отношение из-за важной роли Нила в жизни страны) и переговоры заканчиваются провалом. В июне ан-Наххас уходит в отставку из-за несогласия с королем относительно влияния монархии на политическую жизнь и переносит место своей борьбы на улицы Каира, где активисты «Вафда» провоцируют волнения и акты саботажа. Король Фуад назначает новым премьер-министром Исмаила Сидки, вышедшего из состава «Вафда». Тот отдает распоряжения арестовать лидеров «Вафда», закрывает симпатизирующие этой партии газеты, использует британские войска для разгона демонстраций и заменяет конституцию 1923 г. новой, которая расширяет полномочия короля и делает маловероятной победу «Вафда» на выборах. Он также повышает

импортные пошлины, проводя политику протекционизма в отношении египетской промышленности — главным образом текстильной, которая к концу десятилетия становится ведущим сектором индустрии. Его политика дает стране отдохнуть от длительной борьбы «Вафда» против англичан и короля, которая отвлекала внимание правительства от внутренних проблем, и помогает оздоровить экономику Египта, особенно сферу производства хлопка, которая страдает от снижения объемов экспорта в условиях всемирной экономической депрессии.

Британские инженеры заканчивают строительство плотины в Наг-Хам-мади (Верхний Египет), последней из больших нильских плотин.

1932 г. Абд аль-Азиз Ибн Сауд, потомок племенного вождя, потерпевшего поражение от Ибрахим-паши более чем за сто лет до этого, завоевывает большую часть Аравийского полуострова и провозглашает себя королем страны, названной по его имени Саудовской Аравией.

Но поскольку нефть в этом регионе еще не найдена, королевская семья живет за счет финансовой помощи, оказываемой британским правительством.

1933 г. После того, как нацистский лидер Адольф Гитлер был назначен рейхсканцлером Германии, в Палестину хлынул поток европейских евреев-эмигрантов.

1934 г. Высоту Асуанской плотины увеличивают в третий раз; ее водохранилище теперь простирается к югу до второго порога и

Вади-Хальфа (Судан). Памятники Нижней Нубии специально укрепляют, чтобы они могли выдержать длительное пребывание под водой, прерывавшееся лишь на несколько летних месяцев. Многие нубийские деревни на берегах Нила также были затоплены. Некоторые их обитатели переехали далеко на север, за Асуан, но большинство предпочло перенести свои жилища на более высокие места. Однако невозможно было столь же быстро освоить новые поля и вырастить рощи финиковых пальм, поэтому многие мужчины-нубийцы теперь большую часть года работают в Египте, оставив селения на попечение жен, детей и стариков.

1935 г. В октябре Муссолини вторгается в Эфиопию (Абиссинию). Теперь Египту с юга, из Эфиопии, и с запада, из Ливии, угрожали многочисленные итальянские армии. Перед лицом этой опасности все египетские партии в декабре создают «Объединенный фронт»,

который признает необходимость британской военной помощи и выражает намерение создать стабильное и пользующееся народной поддержкой правительство. При одобрении короля «Объединенный фронт» восстанавливает конституцию 1923 г., а также сообщает сэру Майлзу Лэмпсону, который с 1934 г. занимал пост верховного комиссара, о своем желании начать переговоры о заключении англо-египетского договора.

↓¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯↓

Умм Кульсум и влияние египетской массовой культуры в арабском мире

Умм Кульсум родилась в начале XX столетия в обедневшей семье, жившей в одной из деревень Дельты. Впервые она привлекла к себе внимание публики как чтица стихов из Корана на деревенских свадьбах. К 30-м гг. XX века она сделала в Каире карьеру голливудского масштаба, оставив религиозный репертуар и исполняя лирические баллады на стихи знаменитых египетских поэтов, музыку к которым писали современные композиторы. Еженедельные выступления на радио сделали Умм Кульсум символом ренессанса арабской культуры. Ее называли «звездой Востока». Ее удивительно нежный голос и манера исполнения, варьировавшаяся от классической строгости до экспрессивной импровизации, находил отклик в сердцах египетских горожан и крестьян, а на Ближнем Востоке слушатели приходили в восторг от ее чувственного стиля и интонаций. Задолго до появления Насера с его претензией на роль лидера арабского мира Умм Кульсум стяжала легендарную славу во всех странах Ближнего Востока и сделала Каир центром арабского мира.