Читаем История эмоций полностью

2. Круг Пейпеца. Второй важный шаг в поиске места эмоций в головном мозге до изобретения нейровизуализации совершил Джеймс Пейпец. Он опирался на установленный Кенноном и Бардом факт, что подкорковый таламус, соединяющийся с корой, представляет собой важную эмоциональную систему, основанную в конечном счете на эксцессе и контроле. В ключевой статье 1937 года Пейпец уточнил эту связь: он утверждал, что таламус – это коммутатор, через который входящие стимулы направляются либо наверх по когнитивному пути, либо вниз по эмоциональному. Верхний путь связан с зонами коры, отвечающими за восприятие информации от органов чувств, прежде всего с поясной извилиной, и разделяет эту информацию на ощущения, мысли и воспоминания. По извилистой траектории, пройдя через поясную извилину, гиппокамп, свод мозга и сосцевидные тела, cтимул затем возвращается в таламус. Путь же чувств гораздо прямее, он быстро ведет непосредственно к мамиллярным телам, которые активизируют тело и обеспечивают телесное выражение эмоций[730]

.

Круг Пейпеца в нейронауках и сегодня рассматривается как подлинная веха, и мы можем видеть отголосок работ Пейпеца у Леду, в его концепции двух путей к страху, представленной во введении. С точки зрения истории науки стоит при этом отметить, что переплетающиеся и разнонаправленные траектории, которые рисовал Пейпец, свидетельствуют о такой концепции мозга, которая сегодня все больше и больше представляется верной, а именно – динамическая и интерактивная. Задолго до прорывов 1980–1990‐х годов в изучении нейронов и нейрохимических процессов Пейпец, возможно, предугадывал, что в будущем удастся найти еще множество других связей и путей, что рано или поздно наука даже придет к выводу, что в активности мозга на самом деле всегда взаимодействует все со всем, хотя, конечно, бывают разные уровни интенсивности этой деятельности и различные зоны ее концентрации. Эта концепция сейчас составляет конкуренцию той теории функциональной специализации, которая господствовала в течение очень долгого времени и гласила, что каждый участок мозга отвечает исключительно за какие-то конкретные функции (об этом пойдет речь ниже).

3. Лимбическая система

. И наконец, третье, о чем здесь следует кратко рассказать, – это открытие» лимбической системы. Опираясь на выводы Пейпеца и Кеннона, а также на данные о синдроме Клювера – Бюси (Генрих Клювер и Пол Бюси заметили, что после хирургического удаления височной доли обезьяны начинали обнаруживать ослабленные эмоциональные реакции, становились гиперсексуальны, исследовали объекты, засовывая их себе рот, и очень часто поедали собственные экскременты), Пол Мак-Лин создал всеобъемлющую анатомическую модель эмоций[731]. Он предположил, что мозг состоит из трех взаимосвязанных частей. «Примитивные» эмоции, такие как страх, расположены в эволюционно самой древней части мозга, так называемом «рептильном мозге», к которому принадлежат полосатое тело и базальные ганглии. Агрессия и более сложные социальные эмоции находятся в «старом мозге млекопитающего», который включает в себя многие регионы из круга Пейпеца (гипоталамус, таламус, гиппокамп и поясную извилину), а также миндалевидное тело и префронтальную кору. «Новый мозг млекопитающего», состоящий в основном из неокортекса, отвечает в первую очередь за когнитивный контроль эмоций. По мнению Мак-Лина, эмоция – это процесс, идущий во всех трех частях мозга; сумма участвующих в нем областей составляет «лимбическую систему», названную так по книге Брока «Le Grand Lobe limbique» (1878). В частности, гиппокамп в «старом мозге млекопитающих» Мак-Лин рассматривает как активный коммутатор, куда поступают входящие внешние раздражители в первую очередь, а потом передаются оттуда дальше и порождают телесные реакции, которые, в свою очередь, возвращаются обратно и воспринимаются как эмоции.


Ил. 22. Зоны мозга и их функции


Хотя по поводу исходных гипотез Мак-Лина часто высказывались сомнения уже при его жизни, до сих пор, когда говорят о локализации эмоций в головном мозге, чаще всего речь идет о лимбической системе. Имеется в виду при этом не процессуальное взаимодействие между различными областями мозга в том смысле, как понимал его Мак-Лин, а то, что существует нежестко связанная и изменчивая группа областей, к которой чаще всего причисляют миндалины и префронтальную кору[732].

Теория Кеннона – Барда, круг Пейпеца и концепция лимбической системы показывают, что, несмотря на наличие в экспериментальной психологии эмоций множества иных теорий локализации, в первой половине ХХ века были заложены основы для изучения эмоций в том числе именно на основе исследования мозга. Разумеется, как все прочие подходы, они всегда преломлялись через призму современных представлений о пространстве и об иерархии гендерных стереотипов и ориентализмов. То же самое относится и к другой великой медико-психологической исследовательской традиции первой половины ХХ века – психоанализу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука