История инквизиции

Приказание гроссмейстера было приказанием Бога; ни один из членов не имел права запереть на замок ящик или сундук, выкупаться или пустить себе кровь и даже вскрыть письмо из дому без разрешения командора; всякое малейшее неповиновение влекло за собой потерю одежды и тюремное заключение в цепях со всеми ограничениями, связанными с этим наказанием. Правда, в 1295 г. в ордене проявились симптомы неповиновения, и Бонифацию VIII пришлось вмешаться, чтобы заставить братьев подчиняться их магистру; но эти волнения быстро улеглись. Среди рыцарей повиновение было серьезной обязанностью, еще более строгою, чем подчинение вассала сюзерену. Эта конгрегация воинов была аномалией среди феодального строя; поэтому, когда тамплиеры отказались, по-видимому, от своей воинствующей роли на Востоке, то Филипп, приняв во внимание их богатство и число их членов во Франции, должен был усмотреть в них существенное препятствие к осуществлению своих абсолютических замыслов и озаботиться об избавлении от них при первом удобном случае.

В начале своего царствования он стремился положить конец постоянным приобретениям монашеских орденов и тамплиеров, к которым переходило в собственность постоянно увеличивавшееся число недвижимых имений Церкви; один уже неуспех его стараний в этом отношении должен был укрепить в нем чувство опасности, происходящей отсюда. На вопрос, почему он напал именно на тамплиеров, а не на госпитальеров, можно ответить тем, что, по всей вероятности, причиной этого было то, что тамплиеры были слабее, а кроме того, таинственность, которой они окружали свои обряды, давно уже сделала их подозрительными и вредными в глазах народа.[138]

* * *

Вальзингам предполагает, что Филипп, нападая на тамплиеров, имел в виду добиться для одного из своих младших сыновей звания иерусалимского короля, причем в удел ему должны были пойти владения тамплиеров. Подобный проект прекрасно отвечал идеям времени, и результатом его было бы новое вторжение Европы в Сирию. Быть может, это было действительно главным поводом, так как кандидатура Филиппа Длинного на звание иерусалимского короля была выставлена и обсуждаема на Вьеннском соборе; но было ясно, что ни один иностранный государь не позволил бы, чтобы владения тамплиеров в его землях перешли в руки одного из членов честолюбивого Капетингского дома.

Для объяснения поступков Филиппа вряд ли стоит, впрочем, искать других оснований, кроме финансовых. Король вечно сильно нуждался в деньгах для покрытия своих постоянных и огромных расходов по продолжительной войне против фламандцев. Он наложил такие тяжелые подати, что одни из его поданных восстали, а другие были близки к этому. Он выпустил такую низкопробную монету, что заслужил прозвище фальшивомонетчика. Ему оставалось мало источников для отыскания средств, и еще меньше мог он стесняться в этом.

Поток конфискаций в Лангедоке начал уже иссякать; с другой стороны, огромные суммы, доставляемые этими конфискациями в королевскую казну в течение более полустолетия, показали, какую пользу можно извлечь из ловкой кампании против ереси. Филипп только что окончил благополучно финансовую операцию, подобную той, которую он намеревался проделать с тамплиерами: он арестовал всех евреев в королевстве, отобрал у них все имущество, а потом под страхом смерти изгнал их из королевства. Записка, касающаяся рассматриваемых нами проектов и сохранившаяся до сего времени в архиве грамот, показывает, что он рассчитывал также воспользоваться конфискованными имениями тамплиеров. К несчастью для него, как мы увидим ниже, он не принял во внимание, что эти имущества как собственность духовенства были подчинены неотъемлемым правам Церкви.

* * *

История о тамплиере-отступнике Скине де Флориан и о злом флорентинце Ноффо Деи, которые, будучи осуждены на смерть, спасли свою жизнь тем, что возвели обвинение на тамплиеров, по всей вероятности, есть плод досужей фантазии современного летописца, повторенный без всякой критики многими другими.[139] Подобное вмешательство было, впрочем, совершенно излишне; странная таинственность, которой тамплиеры облекали свои внешние сношения, естественно, возбуждала любопытство и подозрительность народа. Из всех монашеских орденов одни только тамплиеры совершали прием поступавших в орден в самой глубокой тайне; капитулы происходили на рассвете дня в зале, двери которой строго охранялись; никто из участвовавших в церемонии не имел права говорить о том, что происходило в зале, даже и тамплиеру, не члену капитула, под угрозой подвергнуться изгнанию.