В виде другой подготовительной меры 25 мая вызвали Моле и других четырех главных лиц ордена явиться перед собранием, в котором заседали инквизитор Гильом Парижский, ректор университета, канцлер и официал Парижской Церкви, шесть магистров богословия и разные другие духовные сановники. Моле от имени своих товарищей повторил признание относительно обычая отрекаться от Христа и плевать на крест; тогда его заставили подписать и скрепить своей печатью письмо, адресованное всем тамплиерам Франции: в нем он освобождал их от обязанности сохранять тайну и приказывал им, в силу обета послушания, сказать всю правду инквизитору или епископским судьям.
После этого, по словам протокола этого собрания, Моле просил отпущения грехов, прощения и снисхождения для себя и для своих товарищей, обещая подчиниться всякому духовному наказанию, которое наложат на него, и повиноваться всем приказаниям Церкви.
Укрепив себя таким образом со всех сторон, Филипп в конце мая выехал из Тура и отправился к Клименту в Пуатье, сопровождаемый большой свитой, среди которой были его братья, его сыновья и его советники. Переговоры по поводу дела были долгие и горячие. Филипп через своего оратора, Гильома де Плезиан, утверждал, что тамплиеры были признаны виновными и что их необходимо тотчас же наказать; Климент припомнил свои старые обиды и жаловался, что столь серьезное дело, зависящее исключительно от Св. Престола, было начато не по его инициативе. Конгрегация, подобная ордену тамплиеров, имела повсюду в Европе могущественных друзей, влияние которых в Курии было очень сильно; поэтому Папа находился под влиянием многих и различных недоразумений сообразно с тем, какая партия брала перевес. Но в глазах всей Европы он бесповоротно связал себя буллою от 22 ноября; единственным вопросом был вопрос об условиях, на которых он предоставит делу идти своим порядком во Франции, возвратив инквизиции отнятую от нее власть.
Переговоры велись очень резко, тем не менее удалось прийти к соглашению. Так как Климент сохранил за собою право окончательного приговора, то надо было сделать подобие расследования.
Из тюрем Парижа было извлечено семьдесят два тамплиера, чтобы подвергнуться допросу самого Папы и коллегии кардиналов, чтобы старейшины Церкви могли утверждать, что они лично признали обвиняемых виновными. Правда, Климент мог бояться очной ставки с Моле и главными сановниками ордена, которых он лично предал; с другой стороны, нельзя было произвольно пренебречь подобными людьми. Поэтому под предлогом болезни их оставили в Шиноне близ Тура, между тем как остальные обвиняемые продолжали свое путешествие в Пуатье. С 28 июня по 1 июля они подверглись торжественному допросу пяти кардиналов, друзей Филиппа, назначенных вести это дело.
Официальный отчет этих допросов показывает, как тщательно были выбраны люди, предназначенные судьбой сыграть роль в этом позорном эпизоде трагедии.
Одни из свидетелей явились добровольно из числа лиц, выступивших из ордена или желавших уйти из него; другие же, чувствуя над собой страшную угрозу наказания за отречение от своих первоначальных слов, подтвердили показания, данные ими перед инквизицией и вырванные зачастую пыткою. Затем 2 июля они были представлены перед полной консисторией, где перед Папой повторилась та же сцена.
Таким образом, папская юрисдикция была признана, и в своих последующих буллах Климент мог представляться, что он знает дело, и утверждать, что обвиняемые добровольно и без всякого принуждения сознались в своих заблуждениях и смиренно просили отпущения грехов и воссоединения с Церковью.
Вот условия договора, заключенного между Климентом и Филиппом: тамплиеры должны быть выданы Папе, но от имени последнего их должен держать под стражей король; дело их должно быть рассмотрено епископами разных епархий, к которым по особой и настоятельной просьбе короля будут присоединены инквизиторы; но Моле и наставники Востока, Нормандии, Пуату и Прованса будут предоставлены суду Папы; конфискованное имущество должно быть выдано комиссарам, назначенным Папою и епископами; к этим комиссарам король тайно добавит избранных им уполномоченных; но Филипп должен дать письменное удостоверение, что употребит это имущество исключительно на нужды Св. Земли.