Читаем История «латышских стрелков». От первых марксистов до генералов КГБ полностью

Течение революционных событий неизбежно вело к стремлению к объединению национальных соцдем организаций с общероссийской РСДРП. Весной 1906 года на конференции ЛСДРП было решено добиваться объединения с РСДРП, на IV съезде РСДРП принят «Проект условий объединения ЛСДРП с РСДРП». Окончательно этот вопрос решался на III съезде ЛСДРП в июле 1906 года. Тогда в партии было 11 тысяч членов, из них в Риге – 6 тысяч. Съезд принял решение влиться в ряды РСДРП на большевистских позициях. На правах автономной организации партия стала называться Социал-демократия Латышского края (СДЛК

) и тут же провела свой I съезд. Кроме того, на съезде было решено вывезти партийный архив о революционных событиях из Латвии. Поручено это было Яну Зирнитису (Е. Жилинский) по кличке «Архивариус». Сохранено в общей сложности 3700 архивных единиц в тайных хранилищах в Лондоне, Берлине, Брюсселе, Берне и Петербурге. Благодаря этому своевременному решению латвийские историки имеют множество аутентичных документальных материалов.

Своими боевыми действиями партия заработала уважение российских социал-демократов, неоднократно отмеченное Лениным. На V съезде РСДРП в Лондоне были закреплены позиции СДЛК. Одновременно там же прошёл II съезд СДЛК с участием 30 делегатов с решающим и 10 с совещательным голосами. В съезде участвовал Ленин.

В 1907 году продолжился откат революции и усиление реакции. Вместе с тем, возможностью участвовать в выборах в Государственную думу воспользовалась СДЛК, сумев провести двух депутатов – Яниса Озолса во II и Андрея Приедкална в III думу. Депутатом Озолсом было собрано множество обличающих фактов расправ над крестьянами, пытками и жестокостью баронов и полицейских чинов в годы Революции 1905 года. В апреле 1906 года запрос депутата собрал 35 подписей и был направлен в комиссию думы. После слушаний в комиссии запрос был протоколирован и направлен в министерства внутренних дел, по военным и морским делам, и юстиции. Данный запрос не привёл ни к каким результатам – дума вскоре была распущена, но факт обращения остался. Это был первый случай такого обстоятельного публичного официального документального акта описания событий 1905 года в Латвии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное