История против язычников

9. Во-первых, поскольку, если Божественным провидением, которое являет собой как благо, так и справедливость, были сотворены мир и человек, и если человек, который из-за искажения природы и своеволия стал слабым и непокорным, нуждающийся в помощи, благоговейно управляется и, в то же время, разнузданный свободой, по справедливости претерпевает наказания, 10. необходимо, чтобы всякий, кто считает, что этот мир постоянно от начала человека пребывает в череде добра и зла, увидел род человеческий через себя и в себе; 11. затем, поскольку мы утверждаем, что грех и наказания за грех получили начало от самого первого человека, а также поскольку те историки, которые начинают рассказ со средних времен, и хотя о более древнем ничего не упоминали, ничего кроме войн и убийств не описывали – 12. о чем другом должны говорить эти войны, если не о склонности ко всякому злу? Злодеяния же подобного рода, какие были тогда (они и теперь в некоторой мере еще сохраняются), без сомнения, являются либо явными грехами, либо скрытыми наказаниями за грехи – 13. что препятствует нам обнаружить голову того обстоятельства, от которого те историки изображали только тело, и самым незатейливым рассказом обнаружить более ранние века (которые по нашим представлениям, безусловно, весьма многочисленны) и сообщить о подобных несчастьях?

14. Итак, намереваясь вести повествование от сотворения мира до основания Города, а далее до правления Цезаря [Августа] и рождения Христа, со времени Которого Империя пребывала под властью Рима, или даже до наших дней, насколько мне удастся открыть, 15. я, намереваясь словно бы в зеркале отразить столкновения в роде человеческом и [показать] мир зла, зажженный факелом страстей и пылающий в различных частях, полагаю необходимым 16. описать сначала сам круг земель, который заселяет человеческий род, как он есть, разделенный предками на три части, затем поделенный на области и провинции; 17. чтобы, после того как бедствия войн и недугов будут отнесены к определенным местам, пытливые люди обрели бы не только знание о событиях и временах, но и представили бы, где они произошли.

2.

1. Предки наши видели весь круг земной,[147] опоясанный океаном, трехдольным и называли три его части Азией, Европой и Африкой, впрочем, некоторые насчитывали две части, а именно Азию и входящую в Европу Африку.[148]

2. Азия, окруженная с трех сторон океаном, растянулась наискось через всю область востока; 3. на западе она справа примыкает к Европе, начинающейся близ северного полюса,[149] слева же оставляет Африку, а близ Египта[150] и Сирии[151] она имеет Наше море, которое мы обычно зовем Великим.[152]

4. Европа берет начало, как я сказал, близ областей севера, от реки Танаис,[153] там, где Рифейские горы,[154] протянувшиеся от Сарматского океана,[155] изливают реку Танаис, 5. которая, протекая мимо алтарей и межей Александра Великого,[156] расположенных в областях робасков,[157] питает водами Меотидское озеро,[158] бесконечные воды которого возле города Феодосии[159] вливаются в Понт Эвксинский.[160] 6. После этого те воды близ Константинополя[161] надолго зажимаются в теснины, пока их не примет то море, которое мы называем «Нашим». 7. Пределом Европы является западный океан в Испании, там, где у островов Гады[162] находятся Столпы Геркулеса,[163] и где океанские валы вливаются в горловину Тирренского моря.[164]

8. Африка берет начало от пределов Египта[165] и города Александрии,[166] где расположен город Паретоний,[167] выше находится Великое море, которое омывает все находящиеся там области и земли. 9. Далее [Африка тянется] вдоль мест, которые жители именуют Катабатмон,[168] недалеко от лагерей Александра Великого и выше озера Халерза;[169] затем, идя в поперечном направлении возле областей авазитов, расположенных выше, она вблизи Эфиопских пустынь касается южного океана.[170] 10. Предел Африки на западе тот же самый, что и у Европы, а именно горловина Гадитанского пролива.[171] 11. Крайним же рубежом ее является гора Атлант[172] и острова, которые зовут Счастливыми.[173]

12. И поскольку я рассказал кратко об общем разделении земного круга на три части, постараюсь теперь, как и обещал, обозначить области самих тех частей.

13. Азия в центре восточной стороны имеет впадающую в восточный океан реку Ганг,[174] слева мыс Калигардаманы,[175] недалеко от которого на юго-востоке находится остров Тапробана,[176] откуда, как говорят, берет начало Индийский океан; 14. справа, где завершается Кавказ,[177] она имеет мыс Имавской горы[178] – Самару,[179] к северо-востоку от которого находится устье реки Отторогорры,[180] откуда начинается Серский океан.[181]