История Рима от основания Города

6.

Впрочем, Персей лишился расположения всех, поступив так в отношении единственного друга, который был испытан в стольких несчастиях и был предан им за то, что сам не предал Персея. Все, думая только о себе, стали переходить к римлянам, а когда Персей остался почти один, то это побудило его подумать о бегстве. Он призвал к себе критянина Ороанда, которому знакомы были берега Фракии, так как он торговал в той местности, и просил, чтобы он отвез его на лодке к Котису. На одном из мысов Самофракии есть гавань Деметрий; там стояла лодка; около захода солнца снесли туда все нужные припасы; отнесли и деньги, сколько можно было унести тайно. Сам царь в полночь с тремя соучастниками бегства прошел задними дверями в сад, прилегавший к спальне, а оттуда, с большим трудом перебравшись через ограду, достиг моря. Ороанд, дождавшись, пока были принесены деньги, с наступлением сумерек снялся с якоря и направился по морю к Криту. Не найдя судна в гавани, Персей проблуждал довольно долго по берегу и, наконец, боясь приближающегося уже восхода солнца, не посмел возвратиться в дом, где был гостем, и укрылся сбоку храма, в темном углу.

У македонян царскими отроками назывались дети из знати, выбранные для прислуживания царю. Эта толпа отроков, следуя за убегавшим царем, и тогда не покидала его, пока по приказанию Гнея Октавия не было объявлено через глашатая, что если царские отроки и другие македоняне, находящиеся на Самофракии, перейдут на сторону римлян, то останутся неприкосновенными и свободными и сохранят все свое имущество, как то, которое находится при них, так и то, что оставили в Македонии. Услыхав это, все стали переходить и являлись записываться к военному трибуну Гаю Постумию; фессалоникиец Ион передал Октавию даже малолетних детей царских, и с царем никого не осталось, кроме старшего сына Филиппа. Тогда Персей и сам отдался Октавию вместе с сыном, обвиняя судьбу и богов, в храме которых он находился, в том, что они не отозвались на его просьбу о помощи. По приказанию Октавия Персея посадили на преторский корабль, туда же снесли уцелевшие сокровища; и флот немедленно направился в Амфиполь. Оттуда Октавий отослал царя в лагерь к консулу, предварительно отправив письмо к Павлу с известием о том, что Персей изъявил покорность и что его ведут.

7.

Получив известие о том, что Персей сдался, и считая это второй победой, как оно и было на самом деле, Павел принес жертвы; созвав затем военный совет и прочитав письмо претора, он послал Квинта Элия Туберона навстречу царю, а прочим, собравшимся в большом числе, приказал оставаться в претории. Никогда еще не собиралось ни на какое зрелище такой большой толпы. На памяти отцов был взят в плен и приведен в римский лагерь царь Сифак. Но помимо того, что и собственную славу Сифака, и славу его народа нельзя сравнивать со славой Персея, Сифак в то время был придачей к Пунической войне точно так же, как и Гентий к Македонской; Персей же был главным лицом войны, и его выдвигала не только слава отца его, деда и других царей, от которых он непосредственно происходил, но среди предков его блистали Филипп и Александр Великий, доставившие македонянам высшее могущество над кругом земным.

Одетый в траурное платье, Персей вступил в лагерь, никем не сопровождаемый из своих, так как всякий товарищ по бедствию делал бы его положение еще более жалким. Царь не мог двигаться вперед вследствие толпы сбежавшихся зрителей, пока консул не послал ликторов, которые, заставив толпу посторониться, проложили Персею путь к претории. Консул встал и, приказав остальным сидеть, выступил немного вперед навстречу входившему царю, подал ему правую руку, поднял его, когда он хотел броситься к его ногам, и, не позволив ему коснуться своих колен, ввел его в палату и пригласил сесть напротив тех, которые были созваны на совет.

8. Первый вопрос был, какая несправедливость заставила его с таким ожесточением предпринять против римлян войну, ставящую его самого и его государство в критическое положение. Так как Персей, опустив взоры в землю, долго молча плакал, в то время как все ожидали его ответа, консул снова спросил: «Если бы ты получил царскую власть в юношеском возрасте, то я не так бы удивлялся тому, что ты не знаешь, какой могущественный и враг и друг римский народ; теперь же, после того как ты принимал участие и в войне, которую вел с нами твой отец, и затем помнишь тот мир, условия которого мы с величайшей добросовестностью соблюдали в отношении к нему, что за цель была у тебя предпочесть миру войну с теми, силу которых ты испытывал на войне и честность во время мира?» Так как ни на вопросы, ни на обвинения Персей не отвечал, консул сказал: «Однако, как бы это ни случилось, в силу ли ошибки, свойственной людям, случайно ли или по необходимости, – не падай духом: снисходительность римского народа, доказанная в несчастии многих царей и народов, дает тебе не только надежду на спасение, но почти полную уверенность в нем».