История России IX–XVIII вв.

Начавшись в голодные годы, Смута усилилась с появлением первого самозванца. Объявился он в 1602 г. в Речи Посполитой, где ослаблением России желали воспользоваться активизировавшиеся сторонники агрессивной политики по отношению к России, желавшие обогатиться за счет русских земель. Эти планы даже стали принимать форму «крестового похода» против православных, которые не были «подлинными христианами». Эти силы в Речи Посполитой активно поддерживал Ватикан и папский нунций в Варшаве. Католическая церковь введением в России католичества хотела пополнить источники доходов, уменьшившиеся после Реформации, которая увела ряд европейских стран из лона католической церкви. Появившийся в Речи Посполитой русский самозванец объявил себя «чудесно спасшимся» царевичем Дмитрием и вошел в тесный контакт с польско-литовскими магнатами, королем Сигизмундом III и папским нунцием.

Первым самозванцем в период Смуты, согласно сведениям о нем правительства Годунова, был Юрий (Юшка) Богданович Отрепьев (в монашестве Григорий) из семьи галицких дворян. Отрепьев рано потерял отца и воспитывался матерью. Став взрослым, он отправился в Москву, где получил хорошее образование и стал холопом Федора Романова. После опалы Годунова на Романовых, которых он обвинил в заговоре, Юрий постригся в монахи и сумел стать приближенным патриарха Иова. В 1602 г. Григорий бежал в Речь Посполитую, где сбросил рясу и назвал себя царевичем Дмитрием.

Благодаря близости к Романовым он хорошо знал жизнь и нравы царского двора и детали трагических событий, происшедших в 1591 г. в Угличе. Отрепьев был не только образованным и умным, но и непомерно честолюбивым человеком, склонным к разного рода авантюрам, поэтому сложившуюся в России ситуацию он хотел использовать в своих корыстных целях. В этот момент он оказался нужен знати и России, и Речи Посполитой. Русская знать, недовольная Годуновым и стремившаяся свергнуть его, решила сделать ставку на «царевича Дмитрия», что еще больше усилило в народе веру в скорый приход царевича-избавителя и сделало его союзником знати в борьбе с Годуновым. Для магнатов и шляхты Речи Посполитой Отрепьев стал нужен и ценен. Не имея возможности добиться своих интересов в России силовым путем (только недавно было подписано соглашение о 20 перемирных годах с Россией), польско-литовские феодалы решили осуществить свои захватнические планы под знаменем поддержки «законного царя». Очень метко сказал об этой ситуации В. О. Ключевский. Лжедмитрий I «лишь испечен в польской печке, а заквашен в Москве».

Лжедмитрий тайно принял католичество, за что ему была обещана поддержка Ватикана и короля Сигизмунда III. Польский король скрыто поддерживал авантюриста. Открытой поддержки он оказать не мог, потому что вынужден был лавировать между сторонниками силового пути обогащения за счет России и оппозицией этому курсу, которая существовала в Речи Посполитой.

Лжедмитрий I много обещал полякам и папскому нунцию в Варшаве: помощь Польше в войне со Швецией, Северскую землю, Псков, Новгород, половину Смоленских земель, большие суммы денег Юрию Мнишку, отцу своей невесты Марины Мнишек. Он заверил Ватикан, что, став царем, распространит католицизм в России.

Юрий Мнишек, Вишневецкие и другие польско-литовские магнаты помогали Лжедмитрию готовить поход на Москву. В октябре 1604 г. Лжедмитрий I с отрядом в 4 тыс. человек, куда входили наемники-поляки, русские дворяне-эмигранты, донские и запорожские казаки, двинулся на Москву. Но шел он не через Смоленск, который был сильно укреплен, а через охваченные волнениями беглых крестьян, холопов, казаков и провинциальных дворян южные Северские земли. Именно здесь Лжедмитрий I нашел полную поддержку. Люди радостно встречали царевича-избавителя и переходили на его сторону, надеясь с его помощью избавиться от Годунова, бояр, крепостного гнета и насилия.

«Дмитрию» сдавали один город за другим. К началу 1605 г. у самозванца было уже войско в 20 тыс. человек. В январе 1605 г. под Добрыничами он потерпел поражение от правительственных войск, но его укрыли жители Путивля. Поляки оставили его, да и сам он уже собирался вернуться в Польшу. Но под давлением населения южных районов, считавших самозванца законным наследником престола, Лжедмитрий продолжил борьбу. К нему продолжали стекаться обиженные правительством люди, желавшие получить от него за службу кто вознаграждение, кто права и привилегии.

В столице народ ждал прихода самозванца, двигавшегося на Москву. Правительству в борьбе с ним не помогали даже самые жестокие репрессии против сторонников самозванца. Ожидала его и знать, имевшая на него свои виды.

В апреле 1605 г. умер Борис Годунов. Царем стал его сын Федор, 16 лет от роду. Но знать не признала его, в Москве поднялось восстание против Федора Годунова. Он был свергнут с престола и задушен. Вся семья Годунова была уничтожена. В мае 1605 г. полки Петра Басманова и князей перешли на сторону самозванца. Путь на Москву Лжедмитрию был открыт.