История русской словесности. Часть 3. Выпуск 1

Къ событіянъ этой эпохи, отразившимся на творчеств Пушкина, надо отнести также войну 1812 года. Лицеисты провожали войска, уходившія на на войну, и въ 1814 году встрчали ихъ побдоносное возвращеніе; императоръ Александръ, "спаситель Россіи и всей Европы", вызывалъ въ ихъ впечатлвтельной юной сред благоговніе.

Настроенія Пушкина въ лице.

Въ личной жизни Пушкина событіями были различныя сердечныя увлеченія, самыя разнообразныя, — отъ мимолетныхъ, легкомысленныхъ — до боле глубокихъ, которыя приводили жизнерадостнаго лицеиста-поэта въ настроенія то радостныя, то элегическія, то даже пессимистическія.

Окончаніе лицея.

Въ 1817 г. 9-го іюня онъ кончилъ лицей и вступилъ въ свтъ. Для жизни онъ былъ такъ же мало подготовленъ, какъ и тогда, когда изъ родительскаго дома вступалъ въ стны лицея: онъ оставался такимъ же неуравновшеннымъ человкомъ, отзывчивымъ, впечатлительвымъ, равно способнымъ на добро и на зло, — все подъ вліяніемъ "минуты".

Настроенія русскаго общества той поры. Пушкинъ въ обществ. Ссылка поэта.

Русское общество этой поры жило самыми пестрыми впечатлніями: теперь надвигалась уже реакція, но значительная часть общества жило еще либеральными мечтами первыхъ дней александровскаго царствованія, — къ тому же общество было еще взволновано патріотическимъ подъемомъ 1812 года. Эта несогласованность настроеній уже выразилась въ столкновеніяхъ правительства и общества. Въ литератур обозначилась такая же борьба между консерватизмомъ "Бесды" и либерализмомъ «Арзамаса». Кром того, въ широкихъ кругахъ русскаго общества царилъ самый беззаботный разгулъ. Пушкинъ всей головой окунулся въ политическій и литературный либерализмъ эпохи и въ то же время, съ увлеченіемъ отдался свободной жизни тогдашней "золотой молодежи". Поэтъ точно старался обогатить себя самыми сильными и разнообразными впечатлніями. Въ его творчеств замчаемъ мы полное отраженіе его тогдашнихъ интересовъ: онъ разбрасываетъ злыя эпиграммы и памфлеты на тхъ дятелей, которые примкнули къ реакціи, онъ борется, вмст съ арзамасцами, противъ членовъ "Бесды" — онъ воспваетъ въ своихъ стихахъ разгулъ, беззаботное веселье и легкомысленныхъ красавицъ. И, рядомъ съ этими гимнами въ честь радостей жизни, онъ знаетъ и грустныя чувства: какое-то «чистое» увлеченіе отравило его жизнерадостность… Впрочемъ, такія увлеченія недолго имъ владли, — налетали мятежныя страсти, и онъ отдавался имъ всецло, легко забывая свою чистую любовь. Тогда онъ, не безъ задора, говоритъ о своемъ презрніи къ «черни», понимая подъ этимъ словомъ людей, не одобряющихъ его эпикуреизма, — людей, скованныхъ благоразуміемъ, или приличіямъ. Юноша-поэтъ скоро угорлъ въ чаду такой жизни и утомился. Ссылка подошла кстати: за свое свободное поведеніе — онъ былъ принужденъ оставить столицу. Заступничество Карамзина, Жуковскаго, Энгельгардта (бывшаго директора Лицея) сдлали то, что "сверъ" (Сибирь, или Соловки) замненъ былъ ему «югомъ», — и Пушкинъ былъ отправленъ въ Екатеринославъ служить подъ начало генерала Инзова.

Пушкинъ на юг. Кавказъ и Крымъ.

Пріхавъ на мсто новаго служенія, онъ сейчасъ же захворалъ. Мимоздомъ постилъ его Н. Н. Раевскій, знавшій его по Царскому Селу. Онъ халъ съ семействомъ на Кавказъ и пригласвлъ съ собою А. С. Пушкина. Инзовъ отпустилъ его, и поэтъ отправился на Кавказъ. Раевскіе быля людьми передовыми, хорошо образованными; они сердечно отнеслись къ Пушкину, и въ ихъ кругу поэтъ отдыхалъ душой посл пережитыхъ треволненій. Онъ наслаждался природой Кавказа и внимательно присматривался къ жизни казаковъ.[2] Съ Кавказа они перебрались въ Крымъ, въ Гурзуфъ. Здсь онъ интересуется татарами, ихъ пснями и, подражая имъ, сочиняетъ псню татаръ въ "Бахч. Фонтан". Изъ Крыма Раевскіе отправились въ свое имніе Каменку, a Пушкинъ — въ Бессарабію. Пользуясь добротой своего начальника, онъ не разъ посщалъ Раевскихъ въ ихъ имніи. Здсь онъ встртился съ нкоторыми будущими декабристами и принималъ участіе въ ихъ политическихъ бесдахъ.

Кишиневъ. "Міровая тоска" Пушкина.