Исторія Русской Церкви

Въ то время митрополитомъ былъ владыка Михаилъ (Десницкій).

Род. въ 1762 г., онъ воспитывался въ троицкой семинаріи и въ филологической семинаріи при “Дружескомъ ученомъ обществѣ” Новикова и Шварца. Будучи священникомъ въ Москвѣ, извѣстенъ былъ какъ отличный проповѣдникъ. Принявъ въ 1796 г. постриженіе, былъ архимандритомъ Юрьевскаго м., въ 1801 г. — викарнымъ епископомъ старорусскимъ, въ 1802, — черниговскимъ. Архіеп. Филаретъ, самъ позднѣе возглавлявшій послѣднюю каѳедру, пишетъ: “Какъ здѣсь, такъ и на паствѣ петербургской (съ 1818 г.), имѣвшіе въ немъ нужду, особенно несчастные, приходили къ нему въ назначенное время безъ доклада; въ обхожденіи былъ онъ простъ. Ненавидѣлъ духъ приказничества, особенно въ начальникахъ; тяжбы и ссоры между духовенствомъ любилъ прекращать увѣщаніями. Не разъ внушалъ консисторіи и благочиннымъ внесть сей порядокъ мира въ дѣло”. Въ 1814 г. петербургская конференція, пишетъ архіеп. Филаретъ, поднесла степень доктора богословія “Михаилу, архіепископу черниговскому, изданіемъ назидательныхъ поученій споспѣшествовавшему распространенію духовнаго просвѣщенія”. Голицынъ, выдвигая владыку Михаила въ митрополиты, имѣлъ, очевидно, неправильное о немъ представленіе. Нахожденіе послѣдняго въ юности въ учебномъ заведеніи Новикова и др., побуждало библейцевъ думать, что онъ не будетъ противодѣйствовать ихъ вредной дѣятельности. Но митр. Михаилъ, строго церковный, по прибытіи въ 1818 г. въ столицу, гдѣ переживалась еще исторія съ архим. Иннокентіемъ, убѣдился вблизи въ происходящей разрушительной работѣ. Владыка началъ посѣщать отдѣльные храмы и въ замѣчательныхъ проповѣдяхъ призывалъ стоять твердо за исконное Православіе. Въ 1821 г. митрополитъ открыто выступилъ противъ Голицына. Имп. Александръ I въ это время былъ на конгрессѣ по европейскимъ дѣламъ въ Лайбахѣ (Люблянѣ). “Государь”, писалъ святитель, обличая Голицына и прося спасти “отъ слѣпотствующаго министра” Церковь, — “когда до Васъ дойдетъ это писаніе, меня уже не будетъ на свѣтѣ. Ничего, кромѣ истины, не вѣщалъ я людямъ: наипаче же теперь, когда въ дѣяніяхъ своихъ готовлюсь отдать отчетъ Вышнему Судіи”. Онъ дѣйствительно умеръ черезъ двѣ недѣли послѣ отправки письма. Это событіе произвело огромное впечатлѣніе на государя и усилило враждебность здоровой части петербургскаго общества къ Голицыну. Столица полюбила праведнаго архипастыря. Противъ Голицына сталъ выступать любимецъ государя графъ А. А. Аракчеевъ.