История Сирии. Древнейшее государство в сердце Ближнего Востока

С биографиями и географией тесно связана история. Среди сирийских историков, которые цитировались на предыдущих страницах, Абу Шама (1203–1268), главный труд которого «Китаб ар-равдатайн фи ахбар ад-давлатайн» в основном сосредоточен на правлениях Нур ад-Дина и Салах-ад-Дина, и Абу-ль-Фида (1273–1332), бывший правитель Хамы при Айюбидах, чей «Тарих» обобщает и продолжает более объемную историю Ибн аль-Асира (умер в 1234 г.). Абу-ль-Фида родился в Дамаске, куда его родители бежали от монголов. Его история была настолько популярна, что и более поздние авторы занимались тем, что продолжали ее, составляли обобщенные и краткие изложения. Не менее достойным был и его вклад в географию. В предисловии к своему «Таквим аль-булдан» («Таблицы стран») он приводит доводы в пользу шарообразности Земли и упоминает, что, путешествуя вокруг света, человек может потерять один день или получить один лишний. Этого сирийского автора, возможно, следует считать «величайшим историкогеографом того времени, независимо от национальности и религии». Современник и соотечественник Абу-ль-Фиды Шамсуддин ад-Димашки (из Дамаска, умер в 1326–1327 г.) написал космографический трактат «Нухбат ад-дар фи аджаиб аль-барр ва-ль-бахр» («Выборка времени о диковинках суши и моря»), который не так силен математически, как «Таквим», но зато богаче сведениями о физической географии, минералах и народностях. Другой соотечественник Ибн Фадль-Аллах аль-Умари, который, послужив канцлером при мамлюкском дворе в Каире, вернулся на свою родину в Дамаске, где и умер от чумы (1349), но успел создать два значительных труда: «Масалик аль-абсар фи мамалик аль-амсар» («Пути взоров по государствам с крупными городами») и «Ат-Тариф би-ль-мусталах аш-шариф» («Ознакомление [читателя] с высоким письменным стилем») – пособие для администраторов и дипломатов.

Имена двух ведущих историков мамлюкского периода – египтянина аль-Макризи и тунисца Ибн Хальдуна – тоже связаны с Сирией. Аль-Макризи (1364–1442), чей ценный труд «Аль-Хитат» неоднократно цитировался выше на страницах этой книги, происходил из Баальбека и преподавал в Дамаске. В качестве главного судьи Египта его младший современник Ибн Хальдун (1332–1406) в 1401 году сопровождал мамлюкского султана ан-Насира Фараджа в Дамаск во время его похода против Тимура, и этот грозный монгол принял его у себя как почетного гостя. Книга Ибн Хальдуна «Мукаддама» («Пролегомены»), она же первый том его всеобъемлющей истории, заслужила ему право называться величайшим философом в истории ислама. В своей попытке дать толкование историческим событиям и национальным особенностям исходя из экономических, географических, физических и других земных оснований Ибн Хальдун не имел предтечей в исламе и до сих пор остается без достойного преемника.

Благодаря этой плеяде биографов, географов, историков и энциклопедистов, начиная с Ибн Асакира и заканчивая Ибн Хальдуном, Сирия и Египет эпохи Айюбидов и мамлюков не имеют себе равных среди мусульманских стран.

Последним в ряду монгольских нашествий стал поход Тимурленга (Тамерлана) на Сирию. Тимур претендовал на то, что происходит от самого Чингисхана. Словно ураган, он со своими полчищами пронесся по Центральной Азии в Западную, оставляя после себя разруху и погибель. Сирия уже в четвертый или пятый раз простерлась у ног монголов. На три дня в октябре 1400 года Алеппо отдали на разграбление. Его цитадель, возможно, в первый раз удалось взять штурмом, и захватчик положил на это столько солдат, что их трупами заполнился ров. Погибло около 20 тысяч жителей города; из отрезанных голов сложили пирамиду десяти локтей в высоту и двадцати в окружности. Бесценные школы и мечети города, воздвигнутые Нуридами и Айюбидами, навсегда были стерты с лица земли. Разгром передовых сил султана Фараджа открыл путь к Дамаску. Тамошняя цитадель продержалась месяц. В нарушение условий капитуляции город разграбили и предали огню. 30 тысяч мужчин, женщин и детей заперли в большой мечети и подожгли. От самого здания остались только стены. Цвет дамасских ученых, ремесленников, оружейников, сталелитейщиков и стекольщиков угнали в столицу Тимура Самарканд, где благодаря этому появились эти и другие искусства и ремесла. Дамаск утратил положение лидера в производстве дамасской стали. Ибн Тагриберди, чей отец был главным оруженосцем Фараджа, оставил нам графическое описание всего сирийского похода. Это, пожалуй, был самый тяжелый удар, когда-либо нанесенный городу, если не всей стране.

К 1402 году свирепый завоеватель разгромил османскую армию в Анкаре, захватил Бурсу и Смирну и взял в плен Баязида I. К счастью для мамлюков, Тимур умер в 1404 году. Его преемники истощили силы во внутренних распрях, которые позволили османам вернуть под свой контроль Малую Азию, а позднее прийти к власти в Персии династии Сефевидов.