История царствования императора Александра I и России в его время. т.6

италіянскій и немецкій. Посвящая все свое время чтенію книг, он в особенности увлекался политическими сочиненіями, из числа коих, по словам его, труды Вессагіа и Filangieri развили В нем ЧвЛОиеколюбіе. „Но могу совершенно откровенно сознаться — пишет Люблинскій — что я никогда не был приверженцем республиканскаго правленія, котораго бедствій видел свежій пример во Франціи, свергнувшей с престола своих Королей, за тем только, чтобы возвести на оный человека, неоставившаго по себе ничего, кроме пустой славы, да и другія революціи не повели ни к чему дельному. Напротив того, в Даніи, народ, наскуча злоупотребленіями аристократіи, сам пожелал учредить самодержавную монархію. Если-же я и вошел в общество Соединенных Славян, то сделал это единственно по неопытности моей, уступив настояніям Борисовых и считая Катихизис Славян сущим ребячеством» (³²).

Из числа тридцати шести членов Славянскаго общества, большая часть состояла из офицеров 8-й и 9-й артиллерійских бригад и Пензенскаго пехотнаго полка. В августе 1825 года, один из них, капитан Тютчев известил Борисова 2-го о существованіи Южнаго общества и познакомил его с Бестужевым-Рюминым, который с обычною ему хвастливостью говорил ему о великих средствах, состоявших в распоряженіи его сочленов, и выдавая себя за уполномоченнаго ими в 3-м корпусе, советовал Соединенным Славянам соединиться с Южным обществом, для совокупных действій. Борисов не остался в долгу у него, уверяя, с своей стороны, будтобы средоточіе действій Славянскаго общества находится в Петербурге, и оно имеет многочисленных членов во всех славянских на-

родах. Сначала некоторые из Славян, опасаясь сделаться орудіями Южнаго общества, (как в последствіи и было), не хотели присоединиться к нему, но Вестужев склонил их к тому, говоря: „ваша цель очень многосложна, и едвали можно когда-нибудь достигнуть ее, и при том надо более думать о своих Русских нежели о иноземцахъ'^; (³³).

Передавая одному из глаьных членов общества Славян, маіору Спиридову, извлеченный из Русской Правды

Пестеля, Государственный Завет, Бестужев-Рюмин уверял его, что законы, составленные тайным обществом, были посылаемы на обсужденіе известнейших иностранных публицистов и ими одобрены. Выдержки и.і Русской Правды, сообщенныя Спиридову, заключали в себе слЬдующія постановленія: „Границы Россіи и подвластных ей народов, могущих пользоватяся самобытностью, определяются взаимными их выгодами. Польша признается независимою и самостоятельною. Все племена, населяющія Россійское Государство, принимают названіе Русских. Все сословія отменяются и сливаются в одно сословіе - граждан. Государство разделяется на три округа, Столичный, Донской и Кавказскій, и на десять губерній, губсрніи— на уезды, уезды —на волости, каждая в тысячу душ. Земля в волостях разделяется на участки, и каждому гражданину дается один из участков; остающаяся-же от раздачи земля составляет имущество всей волости и отдается в наем, но не более как на один год. Народное управленіе сосредоточивается в Москве или Нижнем-Новгороде. Подать платится с земли. Каждая волость имеет два списка: волостной и скарбовый;

всякой из граждан вносится в первый из сих списков только в одной волости, что означает его политическое состояніе;

но он может быть записан в скарбовых списках многих волостей, по своему имуществу. Законодательная часть поручается народному вечу, состоящему из депутатов, выбранных на один год (по показанію Шишкова — на пять лет); исполнительная-же принадлежите державной думе,

из пяти депутатов, также выбранных из среды народа на один год (по показанію Шишкова—на пять лет). Первым дается право объявлять войну и заключать мир, a последним — вести войну и переговоры о мире. Кроме сих двух властей, есть еще блюстительное сословіе, именуемое верховным собором и состоящее из пятидесяти (по словам Шимкова — из ста двадцати) членов, избираемых народом на всю жизнь и называемых боярами; они должны удерживать законодательную и исполнительную власти в пределах законности. Никакой закон, изданный народным вечем, не может быть приведен в исполненіе державною думою без утвержденія верховным собором. Каждый из граждан должен быть уведомлен о предполагаемом законе и может делать на него замечанія. Губерніи находятся на военном положеніи (?). Войска повинуются верховной думе, и только по выступленіи их за пределы отечества главнокомандующій принимает над ними начальство (!). Губерніи управляются воеводами и посадниками. Все заводится сперва в казенных селеніях; господскіе-же крестьяне выкупают свою свободу деньгами либо летнею работою, и сделавшись вольными, поступают в волости"...(³⁴). В продолженіи лагеря при местечке Лещине (житомирскаго уезда), в августе и сентябре 1825 года, на собраніях у Оергея Муравьева, членов общества Соединенных Славян, Борисова 2-го, Горбачевскаго, Громницкаго, Тютчева и других,