Читаем Исцеление святым крестом полностью

По окончании литургии все присутствующие в храме, даже те, кто не причащался Святых Даров, могут получить «антидор». С греческого это слово переводится как «вместо дара», «вместодарие». Так называется поделенная на маленькие частички просфора, из которой во время таинства проскомидии была вынута срединная часть – агнец. При принятии антидора православные люди складывают ладони в виде креста, положив правую на левую, после принятия дара принято прикладываться к руке священника. Как и просфору, этот хлеб следует съедать на голодный желудок, находясь в храме.

Кроме просфоры, в храмах используют и артос, который также представляет собой священный хлеб. Этот хлеб, как и просфора, изготавливается из дрожжевого теста. На нем обычно изображают Воскресение Господне или же крест с терновым венком, но без распятия, так как артос является символом Воскресения Христа, его победы над смертью. Его освящают специальной молитвой, кропят святой водой и кадят возле него фимиамом в праздник Светлого Христова Воскресения, после чего он в течение недели пребывает на аналое, расположенном перед иконостасом храма. В конце Светлой седмицы, в субботний день, артос делят между прихожанами храма. Таким образом, священный хлеб становится символическим напоминанием о Воскресшем Спасителе, который всегда пребывает среди нас.

Происхождение традиции употребления артоса восходит к самому началу существования христианской веры. После Вознесения Господня его ученики – святые апостолы – вспоминали каждый миг, проведенный Спасителем среди них. Собравшись вместе для молитвы, они устраивали символическую Тайную вечерю, вкушая хлеб и вино – Тело и Кровь Господни. Чтя Христа, как бы постоянно незримо присутствовавшего между ними, накрывая на стол, апостолы оставляли для Него место во главе стола и клали перед ним хлеб.

...

Символическим продолжением этой традиции и является обычай в праздник Светлого Христова Воскресения выкладывать на самое почетное место в храме освященный хлеб – артос.

Частицы этого освященного хлеба, полученные в субботу Светлой седмицы, верующие приносят домой и бережно хранят рядом с иконами. Употреблять артос можно в случае тяжкой болезни, сопровождая вкушение его словами «Христос воскресе!».

Все предметы, которые имеют отношение к богослужению, заслуживают особенного почтительного отношения. Поэтому просфору, бережно принесенную из храма, верующие традиционно хранят в особом месте, в чистоте и почтении. Бумагу, в которой просфора была принесена, принято сжигать. Когда поднимается вопрос о правильном хранении этой православной святыни, то не лишним будет вспомнить, что издавна на Руси сложилась традиция изготавливать для этой цели небольшие сумочки, так называемые просфорницы или просфорнички. Такую сумочку и в наши дни можно купить в церкви, а можно изготовить самостоятельно, украсив ее бисером, тесьмой или вышивкой христианских мотивов.

Если просфора или кусочек артоса все-таки испортился, то по традиции считается недопустимым выкидывать их с мусором. Необходимо предать этот хлеб огню или же опустить в речную воду.

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Господи, Боже Мой, Да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему, молитвами пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Святую воду и просфору следует вкушать на голодный желудок после того, как прочитано утреннее молитвенное правило.

Перейти на страницу:

Похожие книги