Исцеление святым крестом

Елей

Елей в православии используется в таинстве елеосвящения для помазания больного. Таким образом на него нисходит благодать Всевышнего, помогая ему исцеляться от недугов как тела, так и души.

Христианство традиционно смотрит на болезни тела как на имеющие прямую связь с болезнями души. Еще в Ветхом Завете прямо указывается на то, что наказание болезнями последовало за грехопадением человека. На связь грехов и болезней, а также истинной веры и исцелений от них указывает и Новый Завет. Также в Евангелии встречаются упоминания о том, что святые апостолы исцеляли больных людей, помазав их священным маслом.

Нередко обряд елеосвящения в сознании людей связывается с последним напутствием священником умирающего. На самом деле такое мнение ошибочно. Елеосвящение – это тот обряд, который проводится для исцеления человека, открывает ему путь в Царство Божье, показывает истинно верующему, как и страдания и радости, и болезни и избавления от них могут стать ступеньками для достижения им благодати Божьей.

Священник, приходящий к больному или умирающему для совершения над ним таинства елеосвящения, приходит не только для того, чтобы принести облегчение физическим и душевным страданиям человека. Он несет с собой радость веры в Бога, радость осознания вечной жизни души и зовет верующего приобщиться к этой радости. Ведь именно в образе Христа страдание и смерть стали символом жизни и вечного блаженства.

Само масло, елей, – вещество по своей природе особое. Оно одновременно влажное и горючее. Будучи легче воды, елей никогда не смешивается с ней. Если его поджечь, то пламя горит ровно и свет от него тихий и спокойный.

Еще в Древней Греции масло ценилось за его целебную силу. Масла, получаемые из различных растений, использовались для натирания тела больного человека. Упоминание о помазании елеем больных встречается и в Новом Завете, но свой истинный смысл оно приобретает после Пятидесятницы. Тогда помазание елеем превратилось в таинство, которое открывало верующим путь к Богу и Вечной Жизни в Нем.

Недаром Святые Отцы называли елей символом Божьего милосердия, образом Его сострадания.

Таинство елеосвящения, следуя сложившейся в православии традиции, может быть совершено над христианами, которым больше семи лет. Обычно необходимость совершения этого таинства возникает тогда, когда человек пребывает в состоянии физического или душевного нездоровья, т. е. совсем необязательно верующий должен быть при смерти или страдать от тяжкого недуга. Елеосвящение бывает необходимо и физически здоровым людям, когда в душе у них царят скорбь и уныние, причина которых может таиться в грехах, нередко не осознанных самим человеком. Традиционно установленный обряд для общего освобождения людей от забытых и нераскаянных грехов проводится во время Великого поста. В другое время, для того чтобы провести это таинство над здоровым человеком, ему будет нужно получить специальное разрешение.

Если же верующий болен так тяжело, что не может подняться с постели, есть возможность провести соборование у него дома. При этом таинство елеосвящения может быть проведено над одним человеком, но только не во время одной болезни.

Специальные молитвы, которые читаются во время совершения этого обряда, содержат обращение к Господу с просьбой избавить человека от грехов, даровать ему душевное и, как следствие, физическое исцеление. При этом не следует отменять тех лекарственных средств, которые милостью Божьей стали доступны людям для облегчения их страданий, потому что елеосвящение не вмешивается в физические процессы, происходящие в организме человека, оно только помогает ему найти верный путь к Господу и оказывает его душе поддержку на этом непростом пути.

Второе название таинства елеосвящения – соборование. Это слово связано с древним предписанием собирать для проведения обряда священников. Такое число пресвитеров предполагается потому, что чинопоследование таинства включает в себя по семь чтений из Апостолов, из Евангелия, семь молитв и семь помазаний елеем. Символика значения числа «семь» уходит корнями в глубокую древность. Это семь даров Святого Духа, семь молитв и поклонений совершил пророк Елисей, когда просил Господа помочь воскресить умершего, Нееман семь раз погружался в воды реки Иордан, прежде чем получил очищение. Но при необходимости таинство соборования может быть проведено и одним священнослужителем.