Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 1

Освободившись от всякого контроля, вновь обретя ваш инстинкт, вы снова займёте место среди Элементов, противополагающих фатальность сознательной воле человека. Будьте эгоистическими и жестокими матерями, ревниво оберегающими своих крошек, имеющими по отношению к ним, что называется, все права и обязанности, пока они физически нуждаются в вашем покровительстве.

Пусть мужчина, свободный от семьи, ведёт свою жизнь смелости и завоевания пока у него есть физическая сила, будет ли он отцом, будет ли он сыном. Мужчина, который сеет, не останавливается на первой оплодотворённой им борозде.

В моих Поэмах гордости и Жажда и миражи я отвергла сентиментализм как презренную слабость, которая связывает и делает неподвижными силы.

Сладострастие есть сила, потому что оно разрушает слабых.

Женщина должна быть матерью или любовницей. Истинные матери всегда будут плохими любовницами, а любовницы неудовлетворительными матерями в силу избытка. Равные перед жизнью, эти две женщины дополняют друг друга. Мать, которая получает ребёнка, посредством прошлого создаёт будущее; любовница расточает вожделение, которое влечёт к будущему.

Заключения:

Женщина, которая своими слезами и сентиментальностью удерживает мужчину у своих ног, ниже уличной девки, которая заставляет своего любовника из бахвальства сохранять с револьвером в руке своё наглое господство над городским отребьем: эта последняя воспитывает, по крайней мере, энергию, которая могла бы служить лучшему делу.

Женщины, слишком долго сбивавшиеся с пути моралью и предрассудками, вернитесь к вашему величественному инстинкту, к насилию, жестокости.

Для роковой десятины крови, меж тем как мужчины ведут войну и борьбу, делайте детей, и между ними, в качестве жертвы героизму, уделяйте долю Судьбе. Не воспитывайте их для вас самих, то есть для их умаления, но в широкой свободе для полного расцвета.

Вместо того чтобы низводить мужчину к рабству и отвратительным сентиментальным обязанностям, побуждайте ваших сыновей и ваших мужчин превосходить самих себя.

Вы их делаете. Вы можете сделать из них всё.

Вы обязаны давать человечеству героев. Давайте их ему!

В. де Сен-Пуан

25 марта 1912

21. Футуристский манифест сладострастия

ОТВЕТ нечестным журналистам, которые уродуют фразы, чтобы вышутить Идею;

женщинам, которые думают то, что я решилась высказать;

тем, для которых Сладострастие только грех; всем тем, которые достигают

в Сладострастии только Порока, а в Гордости – только Тщеславия.

Сладострастие, понимаемое вне всякого морального воззрения и как существенный элемент динамизма жизни, есть сила.

Для сильной расы сладострастие, так же как и гордость, не составляет важного греха. Подобно гордости, сладострастие есть возбуждающая добродетель, очаг, питающий энергии.

Сладострастие – это выражение существа, выходящего за свои пределы; это скорбная радость совершенного тела; радостная скорбь почкования; это телесное соединение, каковы бы ни были тайны, которые соединяют существа, это чувственный синтез существа для наибольшего освобождения его духа; это общение частицы человечества со всей чувственностью земли; это паническая дрожь частицы земли.

Сладострастие, это телесные поиски неведомого, как мозговая деятельность – его духовные поиски. Сладострастие – это творческий жест и творение.

Тело творит так же, как дух. Их творение перед лицом Вселенной равно. Одно не выше другого. И духовное творение зависит от творения телесного.

Мы обладаем телом и духом. Обуздание одного ради умножения другого есть доказательство слабости и заблуждение. Сильное существо должно реализовать все свои телесные и духовные возможности. Сладострастие для победителей есть дань, которая им подобает. После битвы, в которой люди убиты, нормально, чтобы победители, селекционированные войной, доходили в завоёванной стране до изнасилования, дабы воссоздать жизнь.