Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 1

С тем же сознанием и с той же направляющей волей нужно доводить радости этого совокупления до их пароксизма, развивать все возможности и доводить до расцвета все зародыши соединившихся тел. Нужно делать из сладострастия произведение искусства, слагающееся, как всякое произведение искусства, из инстинкта и сознания.

Нужно сорвать со сладострастия все сентиментальные покрывала, которые обезображивают его. Только из трусости набросили на него все эти покрывала, так как статическая сентиментальность удовлетворительна. На неё полагаются и, следовательно, ею умаляются.

Всякий раз, когда сладострастие оказывается в противоречии с сентиментальностью у здорового и молодого существа, сладострастие берёт верх. Сентиментальность следует моде, сладострастие – вечно. Сладострастие торжествует, потому что оно есть радостная экзальтация, которая побуждает существо выходить за собственные пределы, радость обладания и господства, вечная победа, из которой рождается вечная битва, самое упоительное и самое несомненное опьянение победы. И эта несомненная победа – временная, следовательно, должна беспрестанно возобновляться.

Сладострастие есть сила, потому что оно обостряет ум, зажигая смятение тела. Из здорового и сильного тела, очищенного лаской, брызжет светлый и ясный ум. Только слабые и больные тяжелеют и умаляются от него.

Сладострастие есть сила, потому что оно убивает слабых и экзальтирует сильных, помогая отбору.

Наконец, сладострастие есть сила, потому что оно никогда не приводит к опошлению, определённости и несомненности, доставляемым умиротворяющей сентиментальностью. Сладострастие есть вечная битва, никогда не выигрываемая. После мимолётного триумфа, в самом эфемерном триумфе, возрождающаяся неудовлетворённость побуждает существо развёртываться, превосходить самого себя в оргиастической воле.

Сладострастие есть то же для тела, что идеальная цель для духа: великолепная Химера, вечно схватываемая, никогда не пойманная, за которой, опьянённые ею, молодые и жадные существа гонятся без устали.

Сладострастие есть сила.

В. де Сен-Пуан

11 января 1913

22. Против Рима и против Бенедетто Кроче

Речь, произнесённая на футуристской встрече в театре Костанци 21 февраля 1913 года

После оркестрового исполнения

Футуристской музыки Балиллы Прателлы и краткой речи поэта Маринетти Джованни Папини прямо со сцены среди художников-футуристов Боччони, Руссоло, Карра, Баллы и Арденго Соф фичи и поэтов-футуристов Лучано Фолы горе, Каваккиоли, Либеро Альтомаре и Ауро д’Альбы в течение часа противостоял животной враждебности публики со следующей речью: