Читаем Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 2 полностью

Валентина де Сен-Пуан положила начало абстрактному и метафизическому танцу, который должен был передавать чистую мысль без сентиментальности и без сексуального пыла. Её метафора основывается на поэзии, изображённой с помощью мимики и танца. К несчастью это – пассеистская поэзия, плавающая в античной греческой и средневековой чувствительности; танцевальные абстракции, однако, статические, сухие, холодные и безразличные. Зачем отказывать себе в живительном элементе мимики? Зачем надевать меровингский шлем и закрывать вуалью глаза? Чувствительность этих танцев оказывается монотонной, элементарно ограниченной и тоскливо окутанной старой нелепой атмосферой устрашающих мифологий, которые уже ничего не значат. Холодная геометрия поз, несопоставимых с богатой динамичной симультанной чувствительностью современной жизни.

С устремлениями гораздо более современными Далькроз создал интереснейшую ритмическую гимнастику, действие которой, однако, ограничено мускульным здоровьем и описанием сельских работ13.

Мы, футуристы, предпочитаем Лои Фуллер и кекуок негров (использование электрического света и механичности)14.

Необходимо преодолеть мышечные возможности и приблизиться в танце к тому идеалу умноженного мотором тела, о котором мы так долго мечтали15

.

Необходимо жестами имитировать движения машин, прилежно ухаживать за рулями, колёсами, поршнями, подготавливая, таким образом, соединение человека и машины, добиваясь металлизма футуристского танца.

Музыка фундаментально и неизлечимо традиционна и поэтому с трудом применима в футуристском танце. Шум, будучи результатом трения или столкновения на скорости твёрдых тел, жидкостей или газа, выраженный средствами звукоподражания, стал одним из самых динамичных элементов футуристской поэзии. Шум – это язык новой человекомеханической жизни. Футуристский танец, таким образом, будет сопровождаться организованными шумами и оркестром изобретённых Луиджи Руссоло шумомодуляторов16.

Футуристский танец будет:

ДИСГАРМОНИЧНЫМ,

АНТИГРАЦИОЗНЫМ,

АСИММЕТРИЧНЫМ,

СИНТЕТИЧЕСКИМ,

ДИНАМИЧНЫМ,

СЛОВОСВОБОДНЫМ.

В нашу футуристскую эпоху, когда на линии фронта более двадцати миллионов человек образуют опоясывающий землю фантастический млечный путь взрывающихся звёзд-шрапнелей, когда Война стократ умножает силу народа, вынуждая его к максимальной отдаче смелости, чутья и сопротивления, итальянский футуристский танец должен прославить героического человека, который сливается с быстроходными машинами и с войной и обладает Большой Взрывной силой.

Из трех механизмов войны – шрапнели, пулемёта и аэроплана – я вывожу три первых футуристских танца.


ТАНЕЦ ШРАПНЕЛИ

1-я часть

Я хочу передать слияние горы с параболой шрапнели. Слияние песни человеческого тела с механическим шумом шрапнели. Дать идеальный синтез войны: альпийский стрелок, который беспечно поёт под непрерывной очередью шрапнели17

.

1-е движение. – Танцовщица, маршируя, ногами выведет тум-тум снаряда, выходящего из дула пушки.

2-е движение. – Раскрытыми руками она с умеренной скоростью опишет длинную свистящую параболу шрапнели, которая проходит над головой бойца и взрывается высоко над ним или позади него. Танцовщица продемонстрирует публике табличку с голубой надписью: Коротко вправо.

3-е движение. – Поднятыми высоко вверх и широко раскрытыми руками (в перчатках с длинными серебряными напальчниками) танцовщица изобразит блаженный смелый серебристый взрыв шрапнели паааак. Затем покажет табличку с напечатанным голубой краской ДОЛГО ВЛЕВО. Затем – другую, с напечатанным серебром НЕ ПОСКОЛЬЗНИСЬ НА ЛЬДУ. СИНОВИТ

4-е движение. – Вибрацией всего тела, колебанием бёдер и плавающими движениями рук она изобразит волны, прилив и отлив, концентрическое распространение эха в заливах, рейдах и на склонах гор. Далее она покажет табличку с чёрной надписью: НАРЯД НА ВОДУ, затем другую, тоже чёрным: НАРЯД НА ПАЁК, и третью, тоже чёрным цветом – ПОЧТОВЫЕ МУЛЫ.

5-е движение. –

Мелкими прыгающими ударами рук и повисшей экстатической позой тела танцовщица изобразит безразличное, вечно идиллическое спокойствие природы и цып-цып-цып птиц. Затем она покажет напечатанное разными шрифтами объявление: 300 МЕТРОВ БЕЗ ПРИКРЫТИЯ. Потом – другое, с напечатанным красным 15 ГРАДУСОВ НИЖЕ НУЛЯ, 800 МЕТРОВ ДИКИЙ НЕЖНЫЙ КРАСНЫЙ.



2-я часть

6-е движение. – Медленный свободный и беспечный шаг альпийских стрелков, которые маршируют и поют под параболами очередей ожесточённой шрапнели. Танцовщица зажжёт сигарету, когда невидимые голоса запоют одну из многочисленных военных песен:

Командир альпийского шестого

Начинает бомбардировать…

7-е движение. – Волнообразное движение, которым танцовщица передаёт эту песню войны, будет прервано 2-м движением (свистящая парабола шрапнели).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение