Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 2

Словами моя жена, мой муж семья чётко устанавливает закон супружеской неверности любой ценой и тайной проституции любой ценой. В ней рождается низкая школа лицемерия, предательства и подозрения.

Мы хотим разрушить не только земельную собственность, но также и собственность на женщину. Кто не умеет работать в поле, должен быть его лишён. Кто не умеет давать радость и силу женщине, не должен навязывать ей ни свои объятия, ни свою компанию.

Женщина принадлежит не мужчине, но будущему и развитию народа.

Мы хотим, чтобы женщина любила мужчину и отдавалась ему, пока он этого хочет; потом, не связанная ни договором, ни морализаторским судом, она произведёт на свет существо, которое общество должно будет воспитать физически и интеллектуально в соответствии с высоким понятием итальянской свободы.

Одного воспитателя достаточно, чтобы обеспечить присмотр и защиту без принуждения 100 детей в их начальном развитии, когда в первую очередь требуется воспитать их смелость, способность личного и как можно более быстрого решения физических проблем удержания равновесия и питания. Будет полностью отменена та атмосфера хныканья, хватания за юбку и бесконечного целования болячек, которая сопровождает сейчас раннее детство.

Наконец, будет отменено совместное воспитание мальчиков и девочек, которое приводит – в самом раннем возрасте – к губительной изнеженности мальчиков.

Дети мужского пола, на наш взгляд, должны развиваться отдельно от девочек, чтобы их первые игры были чисто мужскими, подвижными, воинственными, мускульными и неистово динамичными, без болезненной эмоциональности и женственной мягкости. Совместное проживание мальчиков и девочек всегда приводит к задержке в формировании характера мальчиков, которые как маленькие кавалеры или глупенькие рабы неизбежно испытывают очарование и повелительный соблазн маленькой женщины.

Наконец будет отменена подлая и глупая охота за партией тягостных матерей, которые таскают на балы и курорты своих дочерей на выданье, как тяжкий крест, который нужно установить на идиотскую Голгофу хорошего брака.

«Нужно пристроить её» —

в кровать туберкулезника, под язык старику, под кулак неврастеника, между страниц словаря, как сухой лист, в могилу, в сейф или в сточную канаву, но нужно «пристроить».

Жестокое удушение сердца и чувств девственницы, которая неизбежно считает законную проституцию брака необходимым условием для обретения полусвободы в адюльтере и в отвоевании своего «я» через измену.

Обширное участие женщин в общественном труде, вызванное войной, породило типичный брачный гротеск: прежде муж либо обладал деньгами, либо их зарабатывал, теперь он их потерял и с трудом пытается заработать.

Его жена трудится и находит способ заработать в момент, когда жизнь исключительно подорожала.

Жена по необходимости самой своей работы всё меньше связана с домом, тогда как неработающий муж, наоборот, всю свою активность употребляет на нелепую заботу о домашнем порядке.

Полное переворачивание семьи, где муж стал бесполезной женщиной с мужским самоуправством, а жена удвоила своё человеческое и общественное значение.

Столкновение между двумя партнёрами, конфликт и поражение мужчины неизбежны.

Ф.Т. Маринетти

<25 мая 1919>

75. Против всех возвратов в живописи

Футуристский манифест

Футуризм, который начал ожесточённую борьбу против всех академий и против всех мелких и крупных посредственностей итальянской художественной жизни, футуризм, который открыл все свободы и всю смелость, действительно смог сдвинуть с основания сонную и меркантильную чувствительность и посредственное итальянское художественное сознание. Своими картинами футуризм вывел итальянскую живопись в первый ряд европейского живописного авангарда и тем самым создал одно из двух крупных художественных течений, которые до войны были ведущими и наиболее характерными в живописи европейского авангарда: футуризм и кубизм.

Это усилие в завоевании всех свобод и опрокидывании условностей, преграждавших пути искусству, сделало необходимым разрушение всех обыкновенных форм, всех общих мест, всех заурядных вкусов. Отсюда – непрерывные лихорадочные исследования разложения и деформации форм, взаимопроникновения планов, симультанности форм и ощущений, поиски пластического динамизма.

Поиски эти неоднократно приводили к чересчур черновому анализу самих форм, к слишком фрагментарным разложениям тел, чтобы передать с их помощью всё многообразие развития формы.

Этот анализ, сделавший возможным наиболее полное понимание форм в их чистой пластической сущности, уже исчерпан, и чувствуется необходимость более широкого, открытого и синтетического пластического видения.