Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 2

Согласно этим ложным примитивам все объекты должны быть искривлёнными или плохо сделанными, поскольку они забывают, что искривлённость и недоделанность на картинах настоящих примитивов почти всегда была следствием подлинной нехватки умения; у современных ложных примитивов результат их усилия в примитивизме любой ценой – воздействие, угнетающее, отрицающее жизнь, литературный порядок и отнюдь не пластическое.

У этих ложных примитивов мы находим монотонность простых форм (кубы, треугольники и другие геометрические фигуры, линейные и твёрдые, манекены, которые являются простыми и банальными синтезами реальных форм природы), сделанных с кропотливой и усердной проработкой, которая в союзе с ритмической бедностью самих форм и множеством невыразительных пустот между формами отнимает у картины какую-либо ритмическую и лирическую вибрацию. Таким образом, бедность во всех смыслах – это единственная характеристика таких картин.

Жорж Брак пишет: «Ограниченные средства дают стиль, порождают новую форму и толкают к творчеству».

Если Брак подразумевает под ограниченными средствами усилие синтеза, он прав. Если же, напротив, он подразумевает применение ограниченных средств примитивов, он ошибается.

Микеланджело, заботившийся о синтезе, но богатый средствами, по крайней мере, обладает большим стилем, нежели бедный средствами Джотто.

Деформация не должна быть самоцелью, хотя бы она и была или казалась логически оправданной. Напротив, нужно, чтобы деформация в процессе ритмического построения и завершения картины стала ритмической необходимостью. Если эта цель достигнута, все части картины незаменимы и неотменяемы.

Светотень должна существовать там, где, как и когда её требует особый ритм формы и общий ритм картины. Каждый объект обладает своим особым ритмом, каждый отдельный ритм должен содействовать общему ритму картины. Если из картины можно безболезненно убрать, изменить или переместить какую-то часть, это значит, что ритм этой части не связан тесно с ритмом картины в целом и что картина не устойчива архитектонически. Тогда как в картине всё должно

быть необходимым, неизменным и неизбежным.

Фернан Леже пишет: «Я люблю формы, навязанные современной индустрией; я ими пользуюсь; – у стали есть тысяча оттенков более тонких и точных, чем в т<ак> н<азываемых> классических сюжетах. Я утверждаю, что пулемёт или затвор 75 калибра в качестве темы картины лучше, чем четыре яблока на столе или пейзаж Сен-Клод, и это не делая Футуризм».

Мы согласны с Фернаном Леже, но сожалеем, что его чрезмерный шовинизм не позволил ему признать, что именно футуризм утвердил пластическую и лирическую красоту механической современности.

Подводя итоги: нелепо бросать живопись, чтобы идти вперёд любой ценой. Нелепо и малодушно возвращаться в музей и заниматься плагиатом, чтобы остаться в живописи.

Нужно идти вперёд любой ценой, неся вперёд все завоёванные пластические ценности и завоёвывая новые с широким и сильным синтетическим видением.

Футуризм, преодолев период исканий современной чувствительности, удивительно жизненной, обширной и глубокой чувствительности, ставит проблему определения её стиля, конкретизации её формы, создания её идеальных окончательных синтезов. Для такого произведения итальянский гений кажется наиболее мощно одарённым.

Л. Дюдревилль, А. Фуни, Л. Руссоло, М. Сирони

11 января 1920

76. Манифест женской футуристской моды

Женская мода всегда была более или менее футуристична. Мода – женский эквивалент футуризма. Скорость, новизна, смелость создания. Зеленовато-жёлтая желчь профессоров – против футуризма, ханжи – против моды. В настоящий момент последние могут возрадоваться! Мода переживает период застоя и усталости. Посредственность и Мелочность ткут паутины серости на цветных клумбах моды и искусства.

Актуальные фасоны (блузам женская сорочка) напрасно стремятся спрятать под ложной вывеской утончённости и простоты исходную бедность своего зачатия. Полное затмение оригинальности. Хлороз фантазии. Ссылка художественного воображения к деталям и оттенкам. Приторные литании святой простоты божественной симметрии и так называемого хорошего вкуса. Робкие попытки исторических эксгумаций. «Назад к античности!» Истощение. Размягчение. Впадение в детство.

Мы, футуристы, намерены противостоять такому положению вещей с максимальной жёсткостью. Нам не нужно будет делать революцию. Достаточно будет стократ умножить динамичные свойства моды, разрушив все тормоза, которые мешали её бегу, пролетая над завихрениями Абсурда.

А) ГЕНИАЛЬНОСТЬ