Читаем Иван Грозный против «Пятой колонны». Иуды Русского царства полностью

А под Москвой в осадном лагере углублялся раздрай. Ляпуновым возмущались за грубую промашку со шведами. К тому же земское правительство оказалось не в состоянии наладить снабжение войск. Голодные казаки отправлялись добывать пропитание грабежом. Ляпунов пытался прекратить безобразия, приказал казнить за разбои, и воевода Плещеев утопил 28 мародеров. Казаки забурлили. А Гонсевский узнал о таких настроениях и устроил провокацию. Через своего агента забросил осаждающим грамоту, написанную от лица Ляпунова, – якобы предводитель хочет истребить всех казаков. Они разбушевались, вызвали Ляпунова на круг, оправданий не слушали и изрубили саблями. После этого дворяне стали разъезжаться из ополчения.

Но когда уже казалось, что все потеряно, в Нижнем Новгороде поднялось знамя Второго Земского ополчения. Стали распространяться призывы Пожарского и Минина. Вести об этом дошли и до польского гарнизона в Москве. Гонсевский озаботился новой опасностью. Он явился к заключенному Гермогену. Кричал на него – дескать, знаю, это твои происки. Потребовал, чтобы патриарх написал в Нижний увещевание распустить ополчение и сохранять верность Владиславу. Но Гермоген ответил: «Да будет над ними милость от Бога и от нашего смирения благословение, а на изменников да излиется от Бога гнев, а от нашего смирения да будут прокляты в сем веке и в будущем». 17 февраля 1612 г. патриарха не стало. Поляки уморили его голодом.

Хотя оккупантам тоже приходилось худо. Разоряя Москву, они награбили немало, но хватали золото, драгоценности, о продовольствии не подумали. Теперь голодали, ели кошек, ворон. Гонсевский удерживал их в повиновении лишь алчностью, то и дело повышал оклады. Например, указывал: «Гайдукам счесть по 300 рублей за месяц». В России такие оклады получали высшие бояре, и не за месяц, а за год. Мстиславскому предъявляли счета на непомерные суммы. Денег не было, и солдаты растаскивали кремлевские сокровища. Ободрали покровы на царских гробах, переплавляли в слитки ювелирные изделия. Статую Христа из литого золота разломали на части. Забрали несколько царских посохов, два трона, две шапки Мономаха (короны), украшенные редчайшими драгоценными камнями. Заявляли, что берут «в залог», до выплаты жалованья, но тут же все разломали, поделив драгоценности.

А у Первого ополчения оставалось слишком мало сил. Сплошной осады не было. В Москву прорвался Сапега, потом Ходкевич, привезли обозы с едой. Гарнизон сменили, его возглавил Струсь. Ходкевич отправился по России собирать продовольствие, а Гонсевский с подчиненными ушли домой, увозя сказочные богатства. Между тем Второе ополчение уже выступило. Изначально Пожарский планировал идти напрямую, через Суздаль. Но Заруцкий воспринял его враждебно. А казаки под Москвой узнали про псковского Лжедмитрия, забузили и на кругу провозгласили его «царем».

Возобновлять междоусобицу Пожарский не желал. Он двинулся вверх по Волге и надолго остановился в Ярославле. Умножал и формировал рати, намеревался созвать Земский собор, выбрать законного государя и сплотить вокруг него народ. Но объединить Россию было слишком сложно. Она разваливалась. Правда, псковский Лжедмитрий III удержался недолго. Он обчистил городскую казну, пьянствовал, его слуги хватали на улицах и тащили «на блуд» женщин. Псковичи не стали терпеть подобные выходки, свергли его и усадили в тюрьму.

Но в Астрахани объявился Лжедмитрий IV неизвестного происхождения. Новгород прислал вдруг ко Второму ополчению не делегатов, а… послов. От лица «Новгородского государства» предлагал на московский престол шведского принца. Взялось играть в самостоятельность и «Казанское государство» – сперва прислало рать, а потом отозвало ее. Однако под Москвой нарастало недовольство Заруцким. Он пытался опередить Пожарского, взять столицу до его подхода. Бросил подчиненных на штурм, но они захлебнулись кровью. И к тому же до ратников доходили известия о высокой дисциплине и прекрасной организации в Ярославле. Вторым человеком при Пожарском оставался купец Минин, ему присвоили необычное звание «выборный всею землею человек». Он взял на себя тыловое обеспечение, наладил сбор податей и пожертвований. Воинам регулярно платили жалованье, доставляли все необходимое, дворян и «детей боярских» наделяли поместьями.

Люди стали уходить из Первого ополчения во Второе. Тогда Заруцкий в озлоблении задумал убить Пожарского. Послал в Ярославль казаков Стеньку и Обрезка. В толпе у съезжей избы Стенька хотел пырнуть воеводу ножом, но его заслонил собой казак Роман, охранявший военачальника. Убийц поймали, на допросе они выдали «заказчика». Заруцкий лихорадочно заметался в поисках выхода. Поляки прослышали о его положении, не преминули отправить к нему некоего Бориславского, звали переметнуться к ним. Атаман гонца не арестовал, оставил при себе. Но православный поляк Хмелевский, служивший у русских, узнал и доложил Трубецкому. Заруцкий немедленно казнил Бориславского, замяв дело, но и Хмелевскому, спасая жизнь, пришлось бежать в Ярославль.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторические открытия

Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого
Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого

На протяжении многих столетий не затихают споры о происхождении Христа. Сенсационная книга «Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого» – исследование Джекоба Коннера и Гастона Чемберлена, развенчивающее большинство мифов и домыслов о земной жизни Спасителя и Его Слове. Учение Христа, по мысли ученых, «не есть венец еврейской религии, а ее отрицание», сам же Сын Человеческий не был евреем по рождению.В книге удивительным образом сочетаются историческая точность при описании земной жизни и происхождения Сына Человеческого и страстность людей верующих, уже почти забытые в наш век изящество стиля и утонченный интеллектуализм.Книга также выходила под названием «Христос не еврей, или Тайна Вифлиемской звезды (сборник)».

Джекоб Коннер , Хьюстон Стюарт Чемберлен

Религия, религиозная литература
Исконно русская Европа
Исконно русская Европа

«Откуда есть пошла» Московская Русь? Где на самом деле княжил Вещий Олег? Кто такие русские и состояли ли они в родстве с монголами? Где историческая прародина «московитов»? Этими вопросами задается автор книги, приглашая читателей в увлекательное историческое путешествие по землям Рутении (позже Каринтии), Полабской Руси, Норика и др.Г.П. Катюк выявляет не замеченную официальной наукой глубинную связь между этносами Евразии; привлекая данные археологических раскопок, летописей и других источников и проводя различные этимологические аналогии, исследует историю древних воинских орденов, процессы образования и распада древних империй – и в итоге приходит к сенсационным выводам. В частности, выясняется, что большая часть территории современной Европы была исконно русской землей, а Вещий Олег княжил не в Киеве.Непредвзятый взгляд на историю обеспечивает неизменный интерес читателей к книге Г.П. Катюка.

Георгий Петрович Катюк

Публицистика

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное