Не сразу совершился описанный в конце предыдущей главы переворот, в результате которого социальной проблемой первенствующей важности стало явление процента на капитал, значение которого во всем его объеме долгое время не постигали. Даже после Адама Смита целый ряд авторов считал возможным довольствоваться несколько патриархальными взглядами на этот вопрос Тюрго и Смита. Было бы весьма ошибочным полагать, что среди этих их последователей можно найти только несамостоятельные умы, светила второй и третьей величины. Конечно, к этой группе относится почти целиком ряд тех несамостоятельных авторов, которых всегда является много после появления вызвавшего переворот гения, авторов, вся деятельность которых посвящается исключительно популяризации нового учения: но, наряду с таковыми, мы видим и не одного замечательного мыслителя, который обошел нашу проблему исключительно по тем же мотивам, что и Смит.
Понятно, что взгляды, высказанные по поводу процента этими «бесцветными» авторами — я так их буду называть, — оказали, в общем, очень незначительное влияние на развитие теории. Это обстоятельство позволяет мне отказаться от подробного рассмотрения сочинений большинства этих авторов и остановиться только на некоторых из них — на тех, которые представляют больший интерес или благодаря своей личности, или же благодаря оригинальности учения.
Человек, знакомый с характером немецкой национальной экономии в конце прошлого столетия и в начале нынешнего, не будет удивляться тому, что среди немецких авторов найдется необыкновенно большое число «бесцветных».
Их индифферентность не может быть названа однообразной. Некоторые из них, привыкшие строго идти по стопам Смита, как, например, Сарториус304
, Людер304 и Краус304, повторяют почти дословно и неопределенные его замечания о проценте, в особенности его мысль, что не было бы в интересах капиталиста применять свой капитал производительно, если бы не существовал процент. Другие дают более свободные варианты того же мотива, как, например, Хуфеланд304 и Зойтер304. Третьи, как, например, Пелитц304 и несколько позже Мурхард304, смотрят на существование процента как на нечто вполне естественное и не приводят ни одного слова для объяснения такового. Четвертые дают, правда, оригинальные объяснения, однако эти объяснения в высшей степени поверхностны и лишены всякого значения, так что они едва ли могут претендовать на почетное звание теории. К таким авторам относится Шмальц, который, очевидно попадая в логический круг, объясняет существование первичного процента возможностью отдавать капитал за проценты304.Весьма наивно объяснение нашей проблемы, данное графом Канкриным. Как курьез, я приведу короткую цитату дословно. «Всякому известно, — говорит он305
, — что деньги дают процент; но почему же это так?Большего внимания заслуживают авторы, которые в более ярких красках выразили взгляд Смита, что прибыль на капитал представляет собою долю продукта, присваиваемую капиталистами.