Читаем К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края полностью

ПРИНЯТЬ2 – Суседушко-батюшко, ты прими нашу коровушку. Береги, не обижай, доить помогай. Слова, которые произносили при покупке скотины. Когда корову первый раз вводят в хлев, надо бросить вперёд неё полотенце и сказать: «Суседушко-батюшко, ты прими нашу коровушку. Береги, не обижай, доить помогай» (пос. Пожва Юсьв.).

ПРЯДУН – Прядун в бородку! Пожелание сидящей за прялкой.

РАБОТАТЬ – С успехом работать! Пожекание успешного труда. Раньше говорили: «Помогай Бог!». Картошку копают ли, садят ли, раньше говорили: «Помогай Бог!». А теперь: «С успехом работать!» (д. Тюлькино Сол.).

РАСТИ – Расти с молитвой, капустка, не поддавайся ни мошкаре, никому, чтобы не ела мошкара (д. Елога Юрл.). Со Христом, с молитвой, расти, капуста, на добрых людей//Вырастите, листы, шире маминой п…ды! (д. Осинка Юрл.). Расти, капуста, большая, кочанистая, добрым людям на похвалу, а лихим на завиденъе (д. Шестина Юрл.). Слова, которые говорят при высадке капусты. Растите гуще, цветите пуще. Слова, которые говорят при сборе урожая. А это уж потом собирашь урожай, если хорошей, дак скажешь, чтоб и на следующий год выросло так: «Растите гуще, цветите пуще» (пос. Н. Светлица Кос). Для добрых людей, для малых детей, для братьев, для нищих, для прохожающих, для заезжающих расти с молитвой. Слова, которые произносят при высадке капусты. Садишь капусту до мошкары. Надо говорить: «Для добрых людей, для малых детей, для братьев, для нищих, для прохожающих, для заезжающих расти с молитвой» (д. Ефремова Юрл.).

РЕПА – Репа-мясо! Пожелание удачи при убое скота, чтобы мясо было не костлявым, хорошим. Репа вам, мясо – пожелание (с. Губдор Краснов.). Репа-мясо, Иван, чтоб ни косточки (д. Лямкино Караг.).

РОД – Род-племя, оставайтесь у меня. Слова, которыми хозяйка сопровождает продажу животного.

РОДИТЬСЯ – Пусть капуста родится на завидящих, на проходящих. Слова, которые произносили, когда высаживали капусту (пос. Сёйва Гайн.).

РУБАХА – Сто рубах в корыто! Пожелание стирающей бельё. Котора стират, говорили опять: «Сто рубах в корыто!» (д. Мусонкино Караг.).

РУЖЬЁ – Ружьё или пистолетик? Вопрос, который задаётся при пробе сваренной браги. Ну-ка подальше процеди, посмотреть надо брагу-то. Ружьё или пистолетик? Посмотрит, брага горька, дак скажет: «Бабушка, ружьё!» (д. Мыс Юрл.).

РУНО – Руно шерсти! Пожелание стригущему овцу.

СКРАСИТЬ – Скрась, печка-матушка, хлебушко моё, дай спорины и пышности. Слова, которые хозяйка произносит, когда сажает хлеб в печь.

СЛЕПОЙ – Куры, куры, носы тупые, глаза слепые. Слова, которые произносят при высадке капусты. При посадке капусты говорят: «Куры, куры, носы тупые, глаза слепые. Пусть капуста родится на завидящих, на проходящих!» (пос. Сёйва Гайн.).

СЛУШАТЬ – Слушай, овечка, ноженки говорят, тебя стригчи хотят (тебе стоять велят). Слова произносятся, когда стригут овечку (с. Карагай).

СПАСТИ – Господь Бог, спаси и сохрани моё растение, мою редечку. Слова, которые произносят, когда садят редьку. Редька ядрёная чтоб была, когда её садят, то говорят: «Господь Бог, спаси и сохрани моё растение, мою редечку» (д. Пож Юрл.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Фольклор народов России

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

Иван Алексеевич Подюков , Автор Неизвестен -- Народные сказки

Культурология
Традиционная кукла народов Пермского края
Традиционная кукла народов Пермского края

В книге на основе археологических и этнографических источников рассматриваются особенности традиционной куклы древних жителей Прикамья и народов Пермского края – русских, удмуртов, марийцев, коми-пермяков, татар и башкир. Рассмотрены общие вопросы функционирования и бытования игровой и обрядовой куклы, даны схемы и описание технологии её изготовления. Издание рассчитано на специалистов в области истории и этнографии, на педагогов дополнительного образования и преподавания технологии, на широкий круг читателей, интересующихся народной культурой и декоративно-прикладным творчеством.

Александр Васильевич Черных , Татьяна Геннадьевна Голева , Наталья Борисовна Крыласова , Дмитрий Игоревич Вайман , Елена Васильевна Попова , Ольга Николаевна Попова

Культурология / История

Похожие книги

Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды

Что мы знаем о духовном наследии коренной России? В чем его основа? Многие не задумываясь расскажут вам о православной традиции, ведь её духом пропитаны и культурные памятники, и вся историческая наука, и даже былинный эпос. То, что христианская догматика очень давно и прочно укоренилась в массовом сознании, не вызывает сомнений. Столетиями над этим трудилась государственно-церковная машина, выкорчевывая неудобные для себя обычаи народной жизни. Несмотря на отчаянные попытки покончить с дохристианским прошлым, выставить его «грязным пережитком полудиких людей», многим свидетельствам высокодуховной жизни того времени удалось сохраниться.Настоящая научная работа — это смелая попытка детально разобраться в их содержании. Материал книги поражает масштабом своего исследования. Он позволит читателю глубоко проникнуть в суть коренных традиций России и прикоснуться к доселе неведомым познаниям предков об окружающем мире.

Александр Владимирович Пыжиков

Культурология