Читаем К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края полностью

КАПУСТА – Пустъ моя капуста так же растёт как крапива. Слова, которые говорятся при высадке капусты. Сажу капусту, отрываю кусочек крапивы. На ту грядку, где я сажу капусту, сажу крапиву. Тоже сажу и говорю: «Пусть моя капуста так же растёт как крапива». Крапива же везде растёт (пос. Юго-Камский Перм.). Расти, матушка-капуста, не будь пуста, будь толста, голенаста-вилковаста. Слова, которые произносятся, когда садят капусту. Капусту садишь, говоришь: «Расти, матушка-капуста, не будь пуста, будь толста, голенаста-вилковаста». Сеять рассаду нужно, когда на небе есть тучки (д. Пож Юрл.).

КРОСНА – Зев в кросна, чтобы я прошла! Пожелание ткущей за ткацким станком. Установ кросна! Пожелание ткущей.

ЛЕБЕДИ – Лебеди лететь! Пожелание при стирке. Лебеди лететь тебе, стирашься дак (с. Губдор Краснов.).

ЛЕТАТЬ – Летай филином, прыгай зайчиком, никому не поддавайся – ни собакам ни волкам. Слова, которые произносят, когда отпускают овечку после стрижки. Также чтобы овца ходила домой, после стрижки её необходимо погладить рукой и сказать: «Летай филином, прыгай зайчиком, никому не поддавайся – ни собакам, ни волкам» (пос. Сёйва Гайн.).

ЛЕТЕТЬ – Через семь жердей лети, никому не поддавайся. Слова, которые произносят, когда отпускают овечку после стрижки. Когда стригут овцу, закончив, обычно берут кусок её шерсти, гладят им овечку вдоль по спине со словами: «Через семь жердей лети, никому не поддавайся» (пос. Сёйва Гайн.).

ЛОВИТЬ – Ловите зайчика! Словесная формула, используемая во время сенокоса. Когда начинали косить, через себя копейку бросали, богатый, такрубъ можешь бросить, рубь-то он блестит, его найдут а копейку-то никто не найдёт: «Ловите зайчика, скорей, скорей ловите зайчика!» (д. Осинка Юрл.).

ЛЮБИТЬ – Соседушко-батюшко, люби мою скотинушку, пой, корми, чисто води. Слова, которые произносятся при покупке коровы, когда её приводят в конюшню. Купила я корову, завожу её в конюшню, ложу верёвку, на которой привела, и говорю: «Соседушко-батюшко, люби мою скотинушку, пой, корми, чисто води» (с. Карагай). Соседушко-ботанушко, люби нашу кошку, люби нашу семью. Слова, которые говорились, когда в доме заводили кошку (д. Б. Букор Чайк.). Суседушко, люби мою скотину и чисто води. Слова, которые произносили при покупке скотины. Скотину покупали когда, заводили во двор и клали пояс, чтобы через пояс она перешла. И слова надо говорить: «Суседушко, люби мою скотину и чисто води» (с. Усть-Зула Юрл.).

МАСЛО – Масло на мутовку! Пожелание человеку, сбивающему масло.

МОРЕ – Море под кормилицей!//Море под коровушкой!//Море под матуху (кормилицу)! Пожелание доящей корову. Увидишь, если кто корову доит, скажешь: море под матуху! (с. Воскресенское Уинск.).

МЫЛО – Мыло в корыто! Пожелание стирающей бельё.

НОВИНКА – Новая новинка в (на) старую брюшинку. Слова, используемые при пробе первых в году ягод, овощей. Новую новинку – в старую брюшинку. Скажешь и уши надерёшь (с. Карагай).

Перейти на страницу:

Все книги серии Фольклор народов России

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

Иван Алексеевич Подюков , Автор Неизвестен -- Народные сказки

Культурология
Традиционная кукла народов Пермского края
Традиционная кукла народов Пермского края

В книге на основе археологических и этнографических источников рассматриваются особенности традиционной куклы древних жителей Прикамья и народов Пермского края – русских, удмуртов, марийцев, коми-пермяков, татар и башкир. Рассмотрены общие вопросы функционирования и бытования игровой и обрядовой куклы, даны схемы и описание технологии её изготовления. Издание рассчитано на специалистов в области истории и этнографии, на педагогов дополнительного образования и преподавания технологии, на широкий круг читателей, интересующихся народной культурой и декоративно-прикладным творчеством.

Александр Васильевич Черных , Татьяна Геннадьевна Голева , Наталья Борисовна Крыласова , Дмитрий Игоревич Вайман , Елена Васильевна Попова , Ольга Николаевна Попова

Культурология / История

Похожие книги

Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды

Что мы знаем о духовном наследии коренной России? В чем его основа? Многие не задумываясь расскажут вам о православной традиции, ведь её духом пропитаны и культурные памятники, и вся историческая наука, и даже былинный эпос. То, что христианская догматика очень давно и прочно укоренилась в массовом сознании, не вызывает сомнений. Столетиями над этим трудилась государственно-церковная машина, выкорчевывая неудобные для себя обычаи народной жизни. Несмотря на отчаянные попытки покончить с дохристианским прошлым, выставить его «грязным пережитком полудиких людей», многим свидетельствам высокодуховной жизни того времени удалось сохраниться.Настоящая научная работа — это смелая попытка детально разобраться в их содержании. Материал книги поражает масштабом своего исследования. Он позволит читателю глубоко проникнуть в суть коренных традиций России и прикоснуться к доселе неведомым познаниям предков об окружающем мире.

Александр Владимирович Пыжиков

Культурология