Читаем Как я год жила по Библии полностью

Люди думают, что из-за таких, как мы, мир перенаселен. Но мы просто следуем своим убеждениям.

Джим Боб Даггар

Библия часто называет детей даром Божьим.

«Вот наследие от Господа, – говорит Псалмопевец, – дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах» (Пс 126:3–5).

«Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его! Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и благо тебе! Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей…» (Пс 127:1–3).

Такие тексты на протяжении долгих лет связывали понятия большой семьи и религиозного благочестия, а в последние годы дали начало так называемому «Движению колчана».

Основываясь на процитированном псалме, в котором дети сравниваются со стрелами в колчане, члены движения постоянно держат свой «колчан» открытым: любые формы предохранения и планирования семьи они считают аморальными. Самая известная семья-«колчан» – разумеется, семья Даггаров. Ее прославило популярное реалити-шоу на TLC: «Папа, мама и семнадцать детей», которое дальше превратилось в «…восемнадцать детей», а еще дальше (когда я в последний раз заглядывала в телепрограмму) в «…девятнадцать». Джим Боб и Мишель Даггары размножаются и размножаются, и, кажется, им это очень по душе. Семья с девятнадцатью детьми, от двух до двадцати четырех лет, все имена которых начинаются на «Дж», живет на двадцатиакровой ферме в Тонтитауне, штат Арканзас. В доме площадью в 650 квадратных метров имеются фабрика-кухня, кафетерий, игровая, прачечная с четырьмя стиральными машинами и четырьмя сушилками. По телевизору мы видим, как Даггары организуют собственный оркестр, едут на Ниагарский водопад, рекламируют книгу о себе, отмечают День матери. Судя по всему, перед нами счастливая, здоровая, гармоничная семья.

Моя подруга Хиллари тоже выросла в семье-«колчане». Однако, по ее словам, ее детство ничем не напоминало детство младших Даггаров.

– Я – старшая «стрела» в «колчане» из одиннадцати человек, – рассказывает она. – Не берусь судить обо всех, но вообще основной принцип такой жизни – безоглядная вера. Приверженцы принципа «колчана» доверяют Богу – и в том, что Он пошлет детей, и в том, что пошлет все необходимое для их пропитания. Это значит, что экономические заботы в семье играют второстепенную роль, а то и вовсе никакой роли не играют. Но, несмотря на пламенную веру, большинство таких семей довольно ограничены в средствах, и большинство отцов (или старших братьев и сестер) работают от рассвета до заката, чтобы всех прокормить, одеть, согреть и выучить. Большая часть многодетных матерей, с которыми я общаюсь, рассказывают об условиях жизни, совсем не похожих на процветание Даггаров.

Хиллари сейчас тридцать два года; выросла она на маленькой ферме на Юге. По ее словам, в доме не было ни отопления, ни кондиционирования, и порой она по две недели не могла помыться – воду тоже приходилось экономить.

– Не помню, чтобы у нас нормально работал туалет, – рассказывает она. Единственный биотуалет на двенадцать человек, разумеется, постоянно выходил из строя. – Держали там ведро, ходили в него, когда ведро наполнялось, выливали. Эта постоянная вонь в доме – я как будто и сейчас ее чувствую!

Однако многое в образе жизни «колчанов» Хиллари нравится.

– В большой семье всегда есть с кем посмеяться, с кем поплакать, с кем поделиться секретом, с кем подурачиться, с кем вспомнить прошлое, – рассказывает она. – Эти отношения очень обогатили и украсили мою жизнь. Но быть старшей в большой семье очень тяжело: обслуживаешь младших, одного за другим, а на твои потребности никто не обращает внимания. Вечное выгорание – и его еще поддерживает духовное учение о том, что наши собственные нужды не важны, и каждый день мы должны умирать для себя[80].

Часть проблемы, говорит Хиллари, в том, что «колчаны» превращают библейское «благословение» в обязанность и требуют от женщины вынашивать как можно больше детей, независимо от того, позволяют ли это здоровье или финансы. Согласно пропагандистам многодетности, образ жизни Даггаров – «библейский», а значит, желательный для всех христианок.

«Мишель Даггар, – сказал Дуг Филлипс, президент “Форума видения”, когда на ежегодной Конференции матерей в 2010 году Мишель получила звание матери года, – воплощает собой лучшую ролевую модель для христианки!»[81]

Быть старшей в большой семье очень тяжело: обслуживаешь младших, одного за другим, а на твои потребности никто не обращает внимания

Перейти на страницу:

Все книги серии Книга-вызов. Громкие истории

Как я год жила по Библии
Как я год жила по Библии

Решительная и независимая девушка Рейчел не умеет пришить пуговицу на блузке и больше всего на свете обожает смотреть футбольные матчи, поедая жареные ребрышки. Но отчаянный характер заставил ее решиться на радикальный эксперимент над собой: целый год буквально следовать библейскому идеалу женщины. Мы знаем, что Библия требует от женщин быть скромной, кроткой и почтительной. Но суровых и даже странных правил для женщин там гораздо больше… Не стричь волосы? Вставать до рассвета? Самой шить себе одежду? Называть мужа «господин»?! За долгие 12 месяцев Рейчел ждало множество испытаний: жить в палатке на лужайке рядом с собственным домом, платить штраф за ругательства, воспитывать электронного младенца и смиренно молчать даже тогда, когда забивает любимая футбольная команда! Из этой книги вы также узнаете о многих вдохновляющих женщинах, прославленных в Книге Книг. О том, что значат многочисленные запреты и требования, откуда они появились, как женщины старались их соблюдать или смело нарушали. Вы познакомитесь с ортодоксальной еврейкой, второй женой в полигамном браке, бабушкой семейства амишей и другими женщинами, которые и в наши дни живут по Библии. Это книга для тех, кто хоть раз задавался вопросом, можно ли в современном мире жить по столь древним правилам. Для тех, кто размышляет о месте и роли женщины, о плюсах или минусах патриархальной семьи. И, конечно, для тех, кто любит захватывающие и остроумные эксперименты. Рейчел Хелд Эванс – писательница, журналистка и популярный блогер. Автор нескольких бестселлеров New York Times. Публиковалась в Guardian, Washington Post, Slate, Huffington Post, на сайте CNN, выступала на BBC.

Рейчел Хелд Эванс

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
Убийство Иисуса. Расследование самого громкого преступления в истории
Убийство Иисуса. Расследование самого громкого преступления в истории

Религиозный фанатик? Отчаянный революционер? Спаситель мира?Опасный преступник? Кем же действительно был Иисус?И кому на самом деле была выгодна его смерть?За дело о самом громком преступлении в истории берутся известные журналисты-расследователи. Они отправятся на место преступления, обнаружат скрытые факты, прольют свет на темные подробности, распутают целый клубок интриг и узнают истинные мотивы подозреваемых. И после этого вынесут свой вердикт.Новый сенсационный взгляд на обстоятельства гибели главного «оппозиционера» в истории вызвал поистине шквал обсуждения. Рекордные 52 недели эта книга была в рейтинге бестселлеров Th e New York Times. Телеканал National Geographic снял по ней научно-популярный фильм, номинированный на премию «Эмми». А продажи книги превысили 2 миллиона 592 тысячи экземпляров.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Билл О’Рейли , Мартин Дьюгард

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза