Как партия народ танцевать учила, как балетмейстеры ей помогали, и что из этого вышло. Культурная история советской танцевальной самодеятельности

Не секрет, что среди некоторой части нашей молодежи, которая получила кличку «стиляги», наблюдается повышенный и нездоровый интерес ко всему западному, к джазовой музыке самого низкого пошиба, к пошлым танцам, ничего общего не имеющим с подлинно народной танцевальной культурой.

К сожалению, некоторые руководители культурно-просветительных учреждений пошли на поводу этих отсталых настроений и чуждых вкусов. Кое-где в клубах и домах культуры стали чрезмерно увлекаться устройством платных вечеров танцев в сопровождении джазов сомнительного происхождения. […]

Мне в составе делегаций довелось недавно побывать в нескольких капиталистических странах Запада и наблюдать, как так называемая «золотая молодежь» проводит свой досуг в дансингах, барах. Здесь царствуют отвратительные, грубые и вульгарные «буги-вуги» и последнее изобретение фашиствующей молодежи, печально знаменитый «рокк энд ролл».

Что же выражает «рокк энд ролл» (буквально «раскачивайся и вертись»), появившийся в 1951 году в США и сразу заполнивший все дансинги и кабачки? Ответим только, что ежедневно после этого танца дело кончается массовыми потасовками. […]

Отвечающий самым низменным инстинктам, «рокк энд ролл», рожденный гангстерской моралью, призван убить в молодежи все человеческое и возбуждать дикую жажду крови, насилия, разрушения.

Конечно, он глубоко чужд нашей молодежи, но мы так подробно останавливались на нем для того, чтобы руководители наших клубов, стремящиеся ответить на запросы молодежи, отчетливо представляли себе, что нам нужно опасаться тех танцев, которые культивируют разнузданность, искажают моральный облик человека, лишены черт национального характера, народности, фольклора.

В Москву, город фестиваля, приедет молодежь из зарубежных стран, со всех континентов земного шара. Будут дружеские встречи, будут танцевальные вечера, и наша молодежь будет исполнять благородные и изящные танцы, достойные молодых людей страны, первой шагнувшей в коммунистическое завтра[412].

2.1. «Так выглядят танцующие после исполнения танца рокк энд ролл». Иллюстрация к советской статье о вреде западных танцев (Зайцев В.

Если танцевать, то красиво // Клуб. 1957. № 5. С. 26).

Годом позже, в 1958-м, журнал «Клуб» вновь обрушился на рок-н-ролл: