Как партия народ танцевать учила, как балетмейстеры ей помогали, и что из этого вышло. Культурная история советской танцевальной самодеятельности

В редакцию поступает много вопросов от клубных работников и от клубного актива по поводу танцевального репертуара балов, танцевальных вечеров и вечеров отдыха, проводимых в клубах и красных уголках. Они спрашивают: какие же танцы можно рекомендовать для исполнения на клубных балах и вечерах отдыха? Можно ли танцевать танго, фокстрот, румбу?

Редакция обратилась к видному деятелю советского хореографического искусства, народному артисту М. Габовичу с просьбой ответить на эти вопросы.

Ниже мы помещаем высказывание М. Габовича.

По своему профессиональному и творческому облику я танцовщик классического характера и всю свою жизнь посвятил классическому танцу, однако на этот раз хочу сказать несколько слов в защиту жанра, к которому имею весьма отдаленное отношение, но представляющего интерес для нашей молодежи. Речь идет о танцах, которые принято называть западными: танго, фокстрот, блюз.

Было время, когда к этим танцам относились у нас с предубеждением, их осуждали и даже кое-где запрещали. Этот вид развлечения почему-то изгонялся из обихода домов культуры и клубов. К западным танцам приклеивались всевозможные отрицательные, даже позорные ярлыки, хотя советская молодежь откровенно тянулась к ним, как и к бальным танцам: вальсу, мазурке, па д’эспань.

Конечно, нельзя смешивать обычные популярные западные танцы со всяческими «буги-вуги» и «линдами» — продуктами дурного вкуса. Мне известно, что кое-где на Западе распространены танцы, развивающие в среде молодежи отвратительные вкусы и наклонности, но я имею в виду не эти «ультрасовременные» танцы, полные неэстетических движений и уродливых выкрутасов. Я имею в виду ритмический танец — танго, фокстрот, румбу.

Должен сказать, что в массе рабочей и студенческой молодежи многих зарубежных стран танго и фокстрот прочно вошли в быт. Танцуют их в клубах, в кафе, на вечеринках, а в праздники даже на площадях.

Об этих танцах я хотел бы сказать еще и то, что они весьма просты для изучения.

Бесспорно также, что музыка ритмических танцев, к которым относятся и танго, и фокстрот, и румба, достаточно красива и приятна для слуха. Эти танцы обладают еще одним чрезвычайно важным достоинством: они нравятся нашей молодежи, а с этим нельзя не считаться. Наши молодые рабочие и работницы, студенты и студентки с увлечением отдают часть своего досуга танцам, в частности западным. И ничего предосудительного или вредного в этом нет. Молодежь любит интересные развлечения, и ограничивать ее, мне кажется, не следует.

Весьма возможно, что и теперь найдутся «высоконравственные» люди, протестующие против танцев вообще и особенно против западных. Дескать, эти танцы извращают вкусы молодежи и прививают дурные наклонности. Это — ханжество и чушь. Такую точку зрения следует разоблачать как ничего общего не имеющую с принципами социалистической культуры[424].