Вторая причина трудности в изменении поведения для Сьюзен исходила из детства. Как обнаружила Мария, способность к изменению поведения была связана с ее детским опытом, но немного иначе, чем у Сюзен. В трех основных областях здорового поведения детство моей жены работало против нее. Во-первых, когда она росла, то часто чувствовала, что ей не хватает еды. Ее семья завязла в финансовых проблемах, и еда распределялась очень строго, чтобы каждому из шести человек хватило. Как «умная и ответственная» и самая старшая из четверых детей, она должна была заботиться о других. Когда ужин был разложен по всем тарелкам, ей порой доставалось меньше, чем другим. Ее брат занимался плаванием, и ему постоянно хотелось есть, поэтому она намеренно накладывала себе порцию поменьше, чтобы оставить больше пищи для него. Она ничего не говорила об этом, но позже, став взрослой, идея ограничить потребление пищи, которую она не могла получить в детстве, была для нее пугающей. Она воспринимала любые изменения в возможном потреблении пищи как угрозу ее благополучию, особенно когда она находилась в стрессе. Во-вторых, ее не поощряли на участие в спортивных и физических кружках. Как и для многих девушек ее поколения, для нее спорт был тем, чем должны были заниматься мальчики, а девочки должны лишь наблюдать. Она не научилась поддерживать себя в хорошей физической форме. Занятия были труднее для нее, нежели для меня; я занимался многими видами спорта. Наконец, обстановка в ее доме была стрессовой. Отец был психически неустойчивым человеком с непредсказуемым характером, часто срывался и кричал. Сьюзен была миротворцем в семье и постоянно следила, чтобы ничего не расстраивало его, а в случае необходимости принимала последствия его срывов. Линия ее поведения состояла в том, чтобы предвидеть возможные эмоциональные всплески и за счет ущемления собственных нужд и желаний сохранять спокойствие. Она расслаблялась только тогда, когда в семье воцарялось социальное и эмоциональное спокойствие, что случалось редко. Даже сегодня она по-прежнему по привычке (и автоматически) сканирует социальную среду на предмет любой потенциальной угрозы конфликта. Это мешает ей глубоко дышать, отпустить заботы и достичь реакции релаксации. Сон — это ее единственное спасение, особенно когда она сталкивается с серьезными нагрузками, такими как химиотерапия и хирургия.
Доказано, что такие виды неблагоприятного детского опыта (ACE) создают пожизненные проблемы со здоровьем для многих людей. Те, у кого высокий уровень ACE, не только больше подвержены психическим и физическим расстройствам; этот опыт создает поведенческие, неврологические и физиологические модели, которые трудно изменить. Как замкнутый круг, они являются причиной слабого здоровья и препятствуют изменению поведения, чтобы его улучшить. Если речь идет о физических или сексуальных инцидентах, эти проблемы буквально вбиваются в мозг и тело человека, что делает исцеление посредством поведения особенно сложной задачей. Пока человек не научится перепрограммировать эти автоматические эмоциональные и физиологические реакции, неоднократные попытки изменения поведения часто терпят неудачу, что еще больше усиливает трудность. Такое перепрограммирование может быть выполнено, но для этого требуется дополнительная помощь с экологической и социальной поддержкой, которая направлена на развитие готовности к изменениям. Как только готовность будет достигнута, фактическое изменение поведения станет проще.
Как нет снадобья из конкретных медикаментозных средств для лечения хронического заболевания: лекарства или микстуры, иглы или ножа, — которое само по себе вылечит вас, так же нет магической диеты или другого изменения поведения, которое вылечит по мановению волшебной палочки. После того, как мои пациенты и исследования научили меня, что большинство исцелений происходило не по причине тех процедур, которые я назначал, я обнаружил, что то же самое относится и к образу жизни. Добавьте к этому недостаток информации, которая бы объясняла, что образ жизни — это терапия, и вы можете понять, почему нам нужны книги по самолечению, в которых мы могли бы найти нужные рекомендации. Безусловно, важно здоровое поведение. Но если вы хотите запустить свои целительные способности, вы должны не просто ожидать результата от изменения поведения, нужно связать это поведение с вашей жизнью уникальным и значимым для вас образом.
Исцеление может произойти с помощью медицинских процедур, таких как у Нормы, Аади, сержанта Мартина и Сяо в предыдущих главах. Или вследствие изменений внешней среды, как у Сьюзен и Клары в главе 5. Может сработать изменение поведения, как было у Джеффа, Марии и прапорщика Роджерса. Каждый из них нашел правильное сочетание подходов к своей жизни. Для этого нам нужно меньше заботиться о поиске волшебных пилюль или последних причуд современной медицины, а больше связывать здоровое поведение с нашими внутренними личными сферами.