Как жили и во что верили первые христиане

¹⁴ Общение во всём — вот цель и смысл угодной Богу жизни, согласно учению Господа Иисуса. Это означает не только общность веры и надежды на вечную жизнь, но прежде всего общность в преходящем, когда имущие восполняют нужду неимущих, что и служит выражением любви, единственно наследующей бессмертие. См.: 1 Кор 13:8,13.

¹⁵ Общение в бессмертном — данное выражение указывает на евхаристию (ср.: Ин 6:51). Уже во втором десятилетии II века Игнатий Антиохийский назовет ее «врачевст-вом (лекарством) бессмертия» (Ефесянам, XX.2). О полноте общения в НЗ: 1 Ин 1:3—7; 2:5-6; 3:16-18. См. также: Рим 15:27; 1 Кор 1:9.

¹⁶ Библейская традиция: Пс 33:12; Притч 19:18. Ср.: Еф 6:4.

¹⁷  См.: Еф 6:9; Кол 4:1. Библейская традиция: Лев 25:43; Сир 4:30.

¹⁸ Во французском переводе SC 248 bis существительное дух выступает в роли прямого дополнения. В свою очередь А. Ф. Карашев в своем русском переводе понимает это слово как подлежащее — Дух, передавая данный пассаж: «...но [призывает] тех, кого подготовил Дух». Также во французском переводе параллельное место в Послании Варнавы (глава 19) bSC 172.

¹⁹  См.: Еф 6:5-8; Кол 3:22; Тит 2:9; 1 Петр 2:18.

²⁰  См.: 1 Петр 2:1.

²¹  Библейская традиция: Ам 5:15; ср.: Пс 44:8 (Евр 1:9).

²²

 Ср.: Лев 18:30; Втор 4:2; 8:6; 10:12-13.

²³  «...ничего не прибавляя и не убавляя», — характерное библейское выражение, относящееся к хранению Предания: Втор 4:2; 12:32; Притч 30:5-6; Еккл 3:14. Ср.: Откр 22:18— 19.

²⁴  Иак 5:16. Букв:. «Исповедуй в Церкви...» — имеется в виду в собрании христианской общины.

²⁵  См.: Евр 10:22.

К главе 5

¹  Ср. в библейской традиции: Втор 30:19. Эту главу Учения ср.: Мк 7:20-23; Мф 15:18-19; Рим 1:28-32; Гал 5:19-21; 2 Тим 3:1-7; Откр 21:8, 22:15.

²  2.2 (прим. 1, 7 и 8); 3.1 (прим. 3).

³  2.2 (прим. 2); 3.3 (прим. 7).

⁴  3.3 (прим. 4).

⁵  2.2 (прим. 4); 3.3 (прим. 4).

⁶  2.2 (прим. 5); 3.5 (прим. 12).

⁷  3.4 (прим. 8-11).

⁸  2.2 (прим. 6).

⁹  2.2 (прим. 7).

¹⁰

 2.2 (прим. 5), 6 (прим. 17).

¹¹  2.3 (прим. И).

¹²  2.6 (прим. 18), 4.12 (прим. 20).

¹³ Букв,', двоесердечие. См.: 2.4 (прим. 14). Это выражение встречается также в имеющих с Учением в данном случае общую традицию Послании Варнавы (глава 20) и Апостольских постановлениях (VI 1.18.1).

¹⁴  См.: Мк 7:22.

¹⁵  2.6 (прим. 20).

¹⁶  2.3 (прим. 12, 13), 6 (прим. 19, 21); 3.8 (прим. 20, 22).

¹⁷  3.6 (прим. 14).

¹⁸  2.6 (прим. 16).

¹⁹  3.3 (прим. 5).

²⁰ См.: Рим 1:28-32; Гал 5:19-21.

²¹  3.9 (прим. 25).

²²  3.9 (прим. 24).

²³  3.5.

²⁴ 3.8 (прим. 23). В. Рордорф и А. Тюилье (W. Rordorf et A. Tuiler) в SC 248 bis,

опираясь на сохранившийся фрагмент латинского перевода Учения (Doctrina apostolorum) и на общую с Учением традицию, находящую отражение в Послании Варнавы (глава 20) и в Апостольских постановлениях (VI 1.18.1), реконструируют здесь текст, вводя в него отсутствующее в списке Н существительное бесстрашие, т. е. отсутствие страха перед Богом.

²⁵  2.5 (прим. 10, И); 3.5. Ср.: Откр 22:15.

²⁶  4.4 (прим. 8), 7 (прим. 12).

²⁷  См.: Рим 12:9.

²⁸  4.3 (прим. 7).

²⁹  3.1 (прим. 2).

³⁰  3.7 (прим. 17), 8 (прим. 18).

³¹  Пс4:3.

³²  Ср.: Ис 1:23.

³³  Ср.: Притч 14:21,31.

³⁴  См.: Рим 12:15.

³⁵  См.: Рим 1:18-25.

³⁶

 2.2 (прим. 8).

³⁷ 2.2 (прим. 8). Зародыш человека — Божье создание в библейской традиции: Иов 10:8-12; Пс 138:13-16; Иер 1:5.

³⁸  4.8 (прим. 13).

³⁹  Ср.: Прем 2:10.

⁴⁰ Букв:, адвокаты богатых.

⁴¹  Библейская традиция: Ис 1:17; Мих 7:3.

⁴² Выражение грешники во всём встречается еще только в Послании Варнавы (глава 20) и в Апостольских постановлениях (VII.18.2), т.е. в памятниках, имеющих в данном случае общую традицию с Учением.

К главе 6.

¹  ...совратиться с пути (Господня, истинного) — распространенный библейский образ: Втор 13:5; 4 Цар 21:9; Пс 13:1-3 (Рим 3:12) и др.

²   Ср.: Кол 2:8.

³  Понятие иго Господне здесь не выступает аллюзией к Мф 11:28-30, как было принято считать ранее (SC 248 bis, 168). Речь идет об иге Господа (Бога), иначе называемом игом Закона (Торы), налагаемого на язычника, вступающего через обряд обрезания в общество Израиля, к чему первоначально призывались все языкохристиане. См.: Деян 15:1.

⁴  Мф 5:48.