После смерти Канта горожане две недели прощались со своим земляком, но уже через полгода, в 1881 г., участок с домом был продан торговой фирме Лидтке, сделавшей дом Канта продолжением своего магазина. Окончательно постройка была снесена в 1893 г. для увеличения площади делового дома. И лишь в 1904 г. на одной из стен Королевского замка, со стороны Принцессинштрассе появилась посвященная Канту мемориальная доска.
Похоже, прав был великий немецкий поэт Генрих Гейне: «изложить историю жизни Канта трудно. Ибо не было у него ни жизни, ни истории». Кант ни разу не покидал пределов Восточной Пруссии и всего три раза выезжал из Кёнигсберга преподавать в глухих углах провинции. Но он размышлял на глобальные темы: о стремлении к всеобщему миру, о человеке как «абсолютной ценности». Кант был педант, изо дня в день соблюдавший все бытовые ритуалы и режим дня. И он же любил хорошее вино, светское общество, карты и шелковые рубашки.
Год 1724 изобиловал событиями.
В России Пётр I основал Академию наук и художеств. В Испании Филипп V отрекся от трона, но через несколько месяцев вернулся к власти. Георг Фридрих Гендель написал оперу «Юлий Цезарь». В Пруссии Фридрих Вильгельм I, правивший с 1713 г., провел административную реформу: Кёнигсберг, прежде состоявший из трех разных городов, а именно Альтштадта, или Старого города, Лёбенихта и Кнайпхофа, был объединен в один.
А еще в 1724 г. в семье шорника Иоганна Георга Канта и Анны Регины Кант, урожденной Рейтер, дочери шорника, родился сын. В Форштадте, где родился Кант, улицы заселялись преимущественно представителями одной профессии. Здесь жили сапожники, пекари, старьевщики, игольщики, парикмахеры, сыромятники, жестянщики, пуговичники, торговцы пряностями, – короче, мелкие ремесленники. Сплоченные гильдии ремесленников обеспечивали своим членам социальные привилегии и автономию от городских властей.
Мать Канта, Анна Регина, была на четырнадцать лет младше своего мужа, но жила с ним «мирно и в благочестии». Позже Кант говорил: «Никогда, ни разу я не слышал от моих родителей чего-нибудь неприличного, никогда не видел чего-либо недостойного». Сына Анна Регина назвала в честь святого Иммануила. Мальчик родился хилым, поэтому мать приучила его к физическим упражнениям и строгому соблюдению распорядка дня.
Повзрослев, Кант редко рассказывал о жизни в родительском доме, с сестрами не общался годами; иногда почтительно отзывался об отце, но о матери всегда вспоминал благоговейно. Анна Регина умерла в 40 лет, когда Канту исполнилось тринадцать. Возможно, именно это обстоятельство стало причиной культа покойной матери и безбрачия Канта (нам известно, что Кант был холостяком, и нам не известно, был ли он девственником. Но идеал женщины у него был – Анна Регина, его мать).
Родители Канта были пиетистами. Пиетизм – мистическое течение в лютеранстве, ставившее внутреннее благочестие и соблюдение нравственных правил выше религиозных догм. В основе этики Канта тоже лежит нравственный закон, принимаемый человеком как «категорический императив». Кант очень ценил привитые родителями взгляды и следовавшие из них трудолюбие и независимость.
С догматиками Кант впервые столкнулся в школе, где учеников обязывали писать для школьных надзирателей «отчеты о состоянии собственной души». У пиетистов такой надзор считался благом, но Кант вырос и стал сторонником «морали, основанной на свободе воли».
В годы учебы Канта в местный университет стали проникать идеи Просвещения. «Виновен» в этом был Фридрих Великий, называвший себя атеистом и состоявший в переписке с Вольтером. В Кёнигсбергском университете можно было узнать «все необходимое, чтобы получить прочный фундамент в области философии». И Кант его получил – благодаря участию в его судьбе доктора теологии Франца Альберта Шульца, впоследствии ректора Кёнигсбергского университета.
Мать Канта вместе со старшими детьми посещала проповеди Шульца, и тот заметил одаренность маленького Иммануила и рекомендовал отцу ребенка отправить сына в одну из лучших школ Кёнигсберга, латинскую школу Фридрихсколлегиум (
Профессор Шульц также содействовал поступлению Канта в Альбертину, опираясь на правило, введенное его основателем герцогом Альбрехтом: способные молодые люди из бедных семей обучались бесплатно. Став студентом, Иммануил покинул родительский дом и сам зарабатывал на жизнь уроками латинского языка.