Заключенный 29 сентября 1939 г. германо-советский Договор о дружбе опять же сделал проект Риббентропа несостоятельным, ибо согласованные условия касались уже 1-го пункта. Рейхсминистра иностранных дел временно перестали интересовать украинцы и их давние мечты о Великой Украине. Но Канарис был дальновиднее. По его указанию ряду видных руководителей украинского национального движения, оставшихся из-за быстрого продвижения Красной армии на территории, отошедшей к Советскому Союзу, была оказана посильная помощь. Ради спокойствия, возможно, еще живых свидетелей, чьи родственники находятся в сфере влияния восточных режимов, мы не станем касаться конкретных случаев.
Хотя последние изменения политической ситуации избавили Канариса от необходимости выбирать между категорическим отказом от участия в запланированных злодеяниях в Польше и покорным исполнением гитлеровских приказов о физическом уничтожении гражданских лиц, он не почувствовал облегчения. Его глубоко тревожили события, происходившие в последующие недели и месяцы на занятой немцами польской территории. Он регулярно получал абсолютно достоверные сведения о зверствах, чинимых отрядами СС. В беседе с руководителем отдела «Аусланд» Бюркнером он в то время сказал: «Войну, ведущуюся без соблюдения элементарных правил, нельзя выиграть. На земле все-таки есть божественная справедливость».
В то время, когда руководящая верхушка Третьего рейха вынашивала планы массовых убийств поляков и евреев, Канарис, несмотря на огромную занятость своими служебными делами, продолжал помогать людям, попавшим в беду, невзирая на их статус в обществе и национальность. Некоторые из них и сейчас проживают в странах Восточной Европы, а потому, чтобы им не навредить, мы не станем называть имена и описывать в деталях гуманитарную деятельность Канариса. Среди тех, кому он помог нелегально выехать из оккупированной Польши за рубеж, была и семья одного из высших польских военных чинов, с которым Канарис ранее поддерживал деловые контакты.
Необходимо, хотя бы кратко, упомянуть случай, когда, наряду с гуманными, побуждали к действию и серьезные политические соображения. Перед завершением Польской военной кампании осенью 1939 г. американский генеральный консул Гайст встретился в Берлине с уже известным читателю статс-секретарем Гельмутом Вольтатом, с которым был знаком длительное время, по весьма деликатному, как он выразился, делу и, ссылаясь на личную заинтересованность кое-кого из политической элиты Соединенных Штатов, попросил совета и помощи.
Речь шла о некоем раввине, духовном лидере иудаизма в странах Восточной Европы, которого нужно было найти в занятой немецкими войсками Варшаве и перевезти с подвластной нацистам территории в какую-нибудь нейтральную страну. Гайст, зная позицию Риббентропа, прекрасно сознавал, что обращаться с подобной просьбой в министерство иностранных дел бесполезно. Он заверил Вольтата в строжайшем соблюдении тайны американской стороной, ибо сознавал, с каким риском связано участие кого-либо из немцев в подобном предприятии.
Все хорошенько обдумав, Вольтат отказался от мысли обратиться к Герингу или к какому-нибудь знакомому ему армейскому генералу и отправился сначала на Тирпицуфер к Канарису и прямо спросил его, готов ли он и захочет ли помочь. Канарис сразу же понял все значение этого дела, учитывая интерес, проявляемый в верхах тогда еще нейтральных Соединенных Штатов, и без колебаний согласился через своих сотрудников отыскать священнослужителя в полыхающей Варшаве. В конце концов работникам абвера удалось, правда не без трудностей, обнаружить раввина и переправить его через границу в одно из восточноевропейских нейтральных государств, откуда он позднее без приключений добрался до Соединенных Штатов. В Нью-Йорке его встретили ликующие толпы единоверцев из различных еврейских организаций. О роли немецких посредников в его спасении, в соответствии с обещанием генерального консула Гайста, никто не проронил ни слова.