Картинные девушки. Музы и художники: от Рафаэля до Пикассо

Князь не был в восторге от педагогической деятельности Марии Клавдиевны. У него имелся собственный проект сходного профиля – знаменитое Тенишевское училище, основанное в Петербурге в 1898 году, и он предпочитал вкладывать деньги в его развитие. Княгиня возмущалась: зачем заботиться о чадах богатых петербуржцев, у которых и без того всё есть? Разве не лучше отдать все силы и средства в пользу бедных крестьянских детей, отсталых и убогих не по собственной воле?..

Тенишева всегда очень высоко ценила старинное русское искусство и сожалела о том, что теперь оно совершенно забыто. Для того чтобы возродить русский стиль, она пригласила в Талашкино художника Сергея Малютина, и он по её просьбе стал обучать крестьянских мальчиков столярному делу. Девочки в школе осваивали искусство вышивания, изучая старинные образцы, которые ещё можно было сыскать в губернии. Повсюду Тенишева разыскивала теперь мастеров и мастериц, помнящих чудесные давние промыслы и готовых исполнять резную мебель, керамику, одежду, головные уборы, игрушки в старорусском стиле. А новую коллекцию Марии Клавдиевны составили уникальные вещи, которые собирали по её просьбе по всей России. Это были и резные наличники, и шкатулки, и керамика, и крестьянская одежда, и украшения, и бесценные иконы, и первопечатные книги, и металлические подсвечники, и замкй, и другие предметы быта – от ложек до сундуков. Всё это через некоторое время будет передано музею «Русская старина», основанному Тенишевой в Смоленске. Полный перечень экспонатов, как считается, включал в себя около 8000 предметов.

Муж, разумеется, был вновь недоволен, и княгиня начала прятать от него новые приобретения в шкафах и чуланах. Поначалу и само собрание ценностей называлось в Талашкине «Скрыней» – тем, что скрывают от чужих глаз… Тенишев, при всей широте своей натуры, был всё-таки ретроград и прогрессивных взглядов жены никак не разделял. «Он, как и многие, был слеп и не понимал народа», – сокрушалась Мария Клавдиевна, считавшая, что в крестьянах нужно «разыскать эту душу, отмыть то, что приросло от недостатка культуры, и на этой заглохшей, но хорошей почве можно взрастить какое угодно семя…»

Тенишева заботилась о своих учениках, словно о родных детях, но далеко не каждый из них был ей благодарен. Впрочем, это касалось и учителей, и потомков. Уникальная коллекция Тенишевой, переданная Смоленску, сохранилась отнюдь не полностью: многое было утеряно, похищено, разграблено. Талашкинская церковь – знаменитый храм Святого Духа, возведённый по совместному проекту Тенишевой, Малютина и Барщевского, – долгие годы пребывала в запустении; а ведь автором фресок и мозаики «Спас Нерукотворный» был сам Николай Рерих! Имение Тенишевых и вовсе не сохранилось… Хорошо, что устоял «Теремок» – сказочный расписной дом, построенный по заказу княгини: теперь в нём хранятся те предметы русской старины, которыми она так дорожила, в числе прочих – знаменитые врубелевские балалайки.

Эпоха, выпавшая Тенишевой, требовала не собирания, а разбрасывания «камней»… Княгиня увлекалась археологией, сама нередко ездила на раскопки курганов, но не заметила и не придала значения «новейшей» истории, той смуте, что зрела в империи. В школе то и дело возникали местные «бесы», уводя за собой лучших учеников. Учителя подводили, обманывали, лгали… Даже у такого увлечённого педагога, как Мария Клавдиевна, опускались руки. Кстати, учителем она была от природы, от бога – и высказывала в своих мемуарах идеи, которые применимы и к современной школе: «…я твёрдо верю, что всякому человеку можно найти применение и собственный путь. Наука не даётся – надо попытаться попробовать силы на другом. Надо подметить, изучить склонности и, поощрив их, направить на что-нибудь подходящее». Именно так поступала с учениками сама Тенишева – и вот из лентяя Артюшки получался столичный куафёр «мосье Арсен», зарабатывающий в Петербурге несколько сот рублей в месяц. «В русском мужичке всего найдёшь, только покопайся», – верила Тенишева. И добавляла: «Да, я люблю свой народ и верю, что в нём вся будущность России, нужно только честно направить его силы и способности».

Воспоминания княгини Тенишевой прерываются в 1917 году. Вскоре ей придётся навсегда оставить Петербург и любимое Талашкино. Собрание ценностей давно передано Смоленскому музею, мастерские и школа закрыты. Муж скончался четырнадцатью годами ранее в Париже – княгиня перевезла его тело в Россию и погребла в крипте храма Святого Духа (увы, после революции крипта будет осквернена и разграблена тем самым народом, в который так верила Тенишева).

Марфа-Посадница