Читаем Хакеры сновидений: Архив 7-9 полностью

an unbending purpose, which can not be replaced by the spirituality of the Western world.


Q: Is there anything you would like to explain to the South American people, especially to the Chileans? Would you like

to make any other statement besides your answers to our questions?


A: I don“t have anything to add. All human beings are at the same level. At the beginning of my apprenticeship with don Juan

Matus, he tried to make me see how common man“s situation is. I, as a South American, was very involved, intellectually, with

the idea of social reform. One day I asked don Juan what I thought was a deadly question: How can you remain unmoved by the

horrendous situation of your fellow men, the Yaqui Indians of Sonora?

I knew that a certain percentage of the Yaqui population suffered from tuberculosis and that, due to their economic situation,

they couldn“t be cured.

“Yes,“ don Juan said, “It“s a very sad thing but, you see, your situation is also very sad, and if you believe that you are in

better condition than the Yaqui Indians you are mistaken. In general the human condition is in a horrifying state of chaos. No one

is better off than another. We are all beings that are going to die and, unless we acknowledge this, there is no remedy for us.“

This is another point of the shaman“s pragmatism: to become aware that we are beings that are going to die. They say that

when we do this, everything acquires a transcendental order and measure.


* Translated from Spanish. Reprinted here with permission from Uno Mismo. Copyright 1997-2001 Laugan Productions


Polymorph  (#61, 2004-09-11, 03:37:33 )

Пока что кидаю сюда на правах полуночного бреда. Если будет отклик, можно и перенести...

Заинтересовали меня “побочные эффекты“ ОС. После пробуждения из ОСа намного проще просыпаться, самочувствие гораздо лучше, чем после обычного пробуждения (в т.ч. из обычного сна). Тут Киллер писал -=После ОСа я - как заряженная батарейка=-. Вот это - оно самое.

Я сначала думал, что это остаточная эйфория, но вчера отследил повнимательней - нифига подобного, механизм эйфории скорее всего гормональный, поэтому она исчезает довольно быстро (максимум минут за 5-10, если ее искусственно не “накручивать“). А это состояние, если позволите, назову его состоянием “проясненного сознания“ - остается на протяжении всего дня. Даже сейчас, пишу я этот пост, 2.22 ночи уже, встал в 8 утра, глаза слипаются, но голова соображает отлично. Помимо этого, проявления “проясненного сознания“ состоят в повышенном контроле и осознании (при бодрствовании) и одновременно некоторой отрешенности от происходящего. (Типа, сидишь где-то в уютном уголке черепа и управляешь своим большим и неуклюжим организмом... И с интересом наблюдаешь, как у него получается выполнять твои команды. И за всем остальным, разумеется, тоже.)

Что происходит с этим состоянием дальше (в следующие циклы сон-бодрствование) - я пока специально не отслеживал, но вспоминая последние несколько недель, могу сказать, что когда его проявления сходят на нет (точнее, уходят в глубокий минус) - случается следующий ОС - и цикл по-новой.

Похоже, и на событийном уровне в день после ОСа имеет место благоприятный эффект. Но тут у меня пока слишком мало информации. Вообще-то я даже не очень понимаю, изменяется ли степень “проясненности сознания“ постепенно или скачкообразно.

А вопрос, по-моему, интересный и заслуживающий исследования.

Степень осознанности и контроля в реале и во сне. Самочувствие и эффективность мышления. Событийная составляющая реала. Степень подверженности сознания эмоциям и сами эмоции.

Все это - элементы системы уравнений, описывающих жизнь каждого из нас. Если понять, какая именно это система, можно понять и то, как контролировать её элементы. Контролировать себя. И мир вокруг нас.

P.S. Ну, а мне, как теоретику, к тому же интересно, чем в этой системе уравнений являются такие понятия, как, например, светимость, личная сила и безупречность.

P.S.S. Перечитал все написанное... Слегка, как говорится, прифигел... (Планировал всего-то пару строчек) Понял, что это, кажись, инсайт, мать его... %] Понял, что если меня за эти выходные не сожрут неорганы, то я, вполне вероятно, выдам комплексную программу исследований в этом направлении. Впрочем, ничего не обещаю. Пока что так...

Народ!

1) Этот подход и эта тема интересны/неинтересны/ничо не понятно/все это уже пройденный этап?

2) Поделитесь, если не жалко, своими ощущениями и наблюдениями относительно феномена послеОСного состояния. Желательно - максимально детально.


Vigo  (#62, 2004-09-11, 11:27:04 )

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука