Химеры разума. Современная психология о монстрах древности. Как разоблачить свои ночные кошмары

Как же выглядели эпидемии хореомании по свидетельствам современников и в более поздних пересказах? Обратимся к некоторым случаям, приведенным в книге венгерского писателя Иштвана Рат-Вега «Комедия Книги»[229]

.

Запись от 1374 г. в Большой бельгийской хронике (Magnum Chronicon Belgicum) гласит:

«В этом году в Ахен прибыли толпы диковинных людей и отсюда двинулись на Францию. Существа обоего пола, вдохновленные дьяволом, рука об руку танцевали на улицах, в домах, в церквах, прыгая и крича безо всякого стыда. Изнемогши от танцев, они жаловались на боль в груди и, утираясь платками, причитали, что лучше умереть. Наконец в Люттихе им удалось избавиться от заразы благодаря молитвам и благословениям».

Также в книге приведена легенда об осквернителях праздника, которая впервые появляется в хронике Уильяма Малмсбери «О деяниях англичан» (De gestis Anglorum). Согласно ей, данное происшествие случилось в Рождественскую ночь 1021 г. В дальнейшем события из этой хроники были пересказаны аббатом Тритемием из Шпонхейма в его «Хирзаусской хронике» и в XVIII в. попали в книгу венгра Яноша Таксони. Эта цепочка литературных источников явно демонстрирует, сколь непростую дорогу могут проходить древние истории на пути к современному читателю, и, конечно же, в ходе переписывания и пересказов они подвержены всякого рода метаморфозам. Ниже приведен процитированный Рат-Вегом отрывок из рассказа Таксони (по Az emberek erkoltseinek es az Isten igazsaganak tiikorej («Зерцало человеческой нравственности и божественной справедливости»), 1759), важный для понимания легенды: