В XVII в. выдающимся английским врачом Томасом Сиденхемом была описана острая ревматическая хорея, встречающаяся у детей, – в дальнейшем ее стали называть малой или английской хореей, а также хореей Сидэнхема. По-видимому, именно этот вид болезни, отличающийся от психогенной хореи, и представлялся Парацельсом как chorea naturalis. В настоящее время установлено, что ревматическая хорея развивается в результате ответа иммунной системы человека на инфекцию бета-гемолитического стрептококка группы А. Расстройство имеет аутоиммунный характер, так как антигены возбудителя сходны с белковыми комплексами тканей мозга. Иными словами, перенеся ангину, человек мог получить в качестве осложнения непроизвольное подергивание конечностей. В особенности часто это заболевание поражало детей и подростков. Его симптомами также могут быть нарушение мимики, речи и походки, психические расстройства[234]
.От аутоиммунной хореи Сидэнхэма следует отличать наследственную хорею Хантингтона, также проявляющуюся патологическими непроизвольными движениями (гиперкинезами) и расстройствами психики. Эта болезнь вызвана появлением лишних повторов пар нуклеотидов в определенном гене и может наследоваться потомством[235]
.Вышеописанные заболевания, приводящие к поражению головного мозга, довольно хорошо исследованы современной медициной. Они могли встречаться в древности и вносить свою лепту в легенды о безумных плясках. Но, по всей видимости, основой таких преданий является нечто иное. Хорея Сидэнхэма проявляется чаще всего у детей, после перенесенных инфекционных заболеваний, хорея Хантингтона передается по наследству и встречается относительно редко. Однако для пляски св. Витта было характерно широкое вовлечение людей разного возраста, она быстро охватывала население определенной территории. К тому же оба вышеописанных вида расстройства характеризуются отрывистыми движениями, а в хрониках идет речь о самых настоящих танцах.
Юджин Бэкмэн в книге «Религиозные танцы в христианской церкви и в популярной медицине» предположил, что вспышки массового помешательства могли быть обусловлены эрготизмом – отравлением паразитическим грибком спорыньей, поражающей рожь. Симптомами эрготизма (ранее именуемого священным или антониевым огнем) зачастую являлись расстройства психики – бред, галлюцинации, а также – судороги, конвульсии. В тяжелых случаях отравление приводило к развитию сухой гангрены и утрате конечностей (см. главу «Антониев огонь»). Однако историк Джон Уоллер развенчал гипотезу о спорынье в книге «Время танцевать, время умирать»[236]
. Спорынья может вызывать конвульсии и галлюцинации, но она нарушает кровоснабжение конечностей, что в итоге приводит к развитию гангрены. Больные эрготизмом могут проявлять гиперкинезы, но вряд ли способны танцевать длительное время.Интересную гипотезу о происхождении психических эпидемий Средневековья разработал советский исследователь Александр Леонидович Чижевский. Его труды были посвящены поиску механизмов воздействия космических тел на здоровье и поведение человека. Причины массовых безумств он видел в периодическом изменении солнечной активности[237]
. Научное наследие Чижевского остается спорным и заслуживает проверки современными методами. В настоящее время трудно с полной достоверностью определить, какой вклад в развитие социальных процессов вносит воздействие космических излучений, хотя влияние геофизических факторов, связанных с солнечной активностью, на живые организмы вполне реально. Обращает на себя внимание тот факт, что в злополучном 2020 г., ознаменованном пандемией коронавирусной инфекции, солнечная активность снизилась до минимума за последний десяток лет.Весьма вероятной в данном случае является гипотеза развития психогенного заболевания, «массовой истерии». Уоллер указывал на связь танцевальных эпидемий с психологическим стрессом экстремального уровня. Предполагается, что психика жителей европейских стран не выдерживала обрушившихся на них тягот. Эпидемии инфекционных болезней, постоянные войны, плохая погода, низкий урожай, голод и нищета – все это вкупе повышало уровень тревожности и приводило к массовой невротизации населения. Далее эпидемия хореомании могла запускаться по механизму психического индуцирования.