Читаем Хочешь, я буду твоей мамой? полностью

9 августа 2015

Нина единственная из всех детей, кто регулярно заводит тему своего появления на свет. Кирилл и Галя удивлённо слушают и задумчиво молчат. Они знают, почему оказались в ДД и как будто принимают это своё прошлое.

А Нина часто неожиданно начинает говорить о том, что я её родила. Я сначала отвечала: «Ну, если ты хочешь так думать, давай играть, будто так и есть». Но в последнее время, налиставшись вдоволь книжек про появление детей на свет, Нина стала чаще говорить об этом.

Например, за ужином. Все едят, а Нина вдруг: «А это ты меня родила, да? Я была у тебя в животике!» Галя раздражается: «Нина, прекрати это говорить!» А Нина снова.

Я говорю: «Нина, но ведь если бы я тебя родила, разве ты оказалась бы в Чебоксарах в ДД?» Нина расстраивается: «Ну почему ты меня не родила? Ну почему? Почему я родилась у чужих людей?» Отползает в сторону и сидит грустно опустив голову. Тимур сидя на верхнем ярусе кровати, молча заливается слезами.

Я: «Нина, ну какое это сейчас имеет значение? Ты теперь моя дочка, надо радоваться, что мы друг друга нашли!» Нина сидит в стороне грустная. Потом ползёт к мне обниматься. Другие дети замирают, и каждый думает что-то своё.

Я чувствую, что Нина стремится вырезать всё, что было между её рождением и нашей встречей. Склеить края и дальше жить с лёгким сердцем. Она пытается слиться со мной, говорит о том, как мы похожи, просит, чтобы я ей чистила яйцо и нарезала огурец, а не папа и не бабушка. Я её понимаю. Мне кажется, я на её месте вела бы себя точно так же. Хотя на её месте себя даже представить страшно.

12 августа 2015

Меня удивляет, как Кирилл реагирует на замечания, а тем более на наказания.

Обычная ситуация. Галя, Тимур, Кирилл и Нина играют в своей комнате. Я уложила Кристину на «тихий час» и разливаю по тарелкам обед для старших детей. Предупредила, чтобы играли потише, так как спит ребёнок. Вдруг слышу грохот. Прибегаю, оказывается, Кирилл, в приступе веселья, бросил на пол с размаху огромный игрушечный грузовик.

Говорю спокойно (!): «Кирюша, иди-ка посиди на стульчике в коридоре, успокойся». Кирилл закрывает руками лицо и говорит: «Нет!» Я (совершенно спокойным тоном): «Иди посиди на стульчике, Кирилл!»

Кирилл начинает рыдать и кричать: «Мама! Нет! Я не пойду!!» и закатывается в рыданиях. Остальные дети с интересом наблюдают за происходящим.

Я: «Ты хочешь сказать, что тебе уже нельзя сделать замечание или как-то наказать за непослушание? И как ты, в таком случае, предлагаешь тебя воспитывать? Хорошо, тогда веди себя как хочешь, а я буду воспитывать остальных детей… Можешь продолжать играть дальше».

Кирилл кричит: «Нет!! Я не хочу вырасти невоспитанным!», продолжает рыдать подвывая.

И вот так всегда на какие-то простые замечания в свой адрес — просто истерика с парнем. Кричит так, будто его убивают, воет, рычит, ничего не видит и не слышит. Я просто теряюсь, потому что его реакция каждый раз слишком преувеличенная, невольно задумываюсь над тем, что Кирилл играет на публику и раньше, в ДД, добивался таким поведением чего-то.

Поговорила с ним, опять, когда успокоился. Сказала, что в следующий раз, если он устроит такое представление на обычное замечание — вызову скорую помощь. И вообще, мама на то и мама, что занимается воспитанием детей. Если он не хочет воспитываться, то я тогда больше слова ему не скажу. Кирилл сказал, что очень хочет, чтобы я его воспитывала так же, как и остальных детей. Сел на стульчик и спокойно там просидел пятнадцать минут, пока я его не отпустила.

* * *

Наблюдаю за Ниной.

Семь лет жизни в ДД сформировали некоторые устойчивые привычки. Неспособность свободно передвигаться тоже отложила свой отпечаток. Запишу, чтобы сравнивать потом было/стало.

Нина, если заполучает в руки какую-нибудь интересную штучку (пластмассовые наручные часы, мячик-попрыгунчик, игрушка из киндер-яйца, старый сломанный мобильный телефон) изо всех сил старается её не выпускать из рук подольше, а лучше — спрятать под подушку. Потому что как только она зазевается, игрушку хватает Вадим или кто-нибудь из детей, кладёт её на стол или на полку, то есть, выше Нининого уровня зрения, и шансы снова заполучить эту игрушку в руки стремительно падают.

Ещё Нина очень боится смотреть мультфильмы с чудовищами (имею в виду диснеевские мультики, почти в каждом есть злодей, завидев которого Нина бросается под стол), фильмы о дикой природе и хищниках, о насекомых и растениях. Повсюду ей мерещится что-то страшное, от которого она, в случае чего, не сможет убежать.

Как и Вадим, Нина во сне сосёт палец. Вадим, правда, сосёт два — указательный и средний, а Нина — большой.

Иногда Нина спрашивает меня: «Ну, когда уже врачи сделают мне ноги, чтобы я ходила как другие дети?»

В том, что её инвалидность — явление временное Нина совершенно не сомневается. Она планирует, как пойдёт вместе с Кириллом в первый класс, как выйдет замуж, заведёт себе котёнка и будет воспитывать своих детей.

20 августа 2015

Какой-то сегодня необычно тяжёлый день у меня был.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.

В книге рассматриваются научные, идеологические и политические аспекты послевоенного противостояния советских ученых в биологии и последующее отражение связанных с этим трагических событий в общественном сознании и в средствах массовой информации. В контексте последних утверждалось, что в истории отечественной биологии были позорные страницы, когда советская власть поддержала лжеученых – из наиболее осуждаемых говорят о Лысенко, Лепешинской и Бошьяне (1), продвигавших свои псевдонаучные проекты-мичуринскую биологию, учение о происхождении клеток из живого вещества, учение о связи «вирусов» и бактерий и т.  д. (2), которые они старались навязать взамен истинной науки (3); советская власть обвинялась в том, что она заставляла настоящих ученых отказываться от своих научных убеждений (4), т.  е. действовала как средневековая инквизиция (5); для этой цели она устраивала специальные собрания, суды чести, сессии и т.  д., на которых одни ученые, выступавшие ранее против лженаучных теорий, должны были публично покаяться, открыто признать последние и тем самым отречься от подлинного знания (6), тогда как другим ученым (конформистам) предлагалось в обязательном порядке одобрить эти инквизиторские действия властей в отношении настоящих ученых (7). Показано, что все эти негативные утверждения в адрес советской биологии, советских биологов и советской власти, как не имеющие научных оснований, следует считать политическими мифами, поддерживаемыми ныне из пропагандистских соображений. В основе научных разногласий между учеными лежали споры по натурфилософским вопросам, которые на тот момент не могли быть разрешены в рамках научного подхода. Анализ политической составляющей противостояния привел автора к мысли, что все конфликты так или иначе были связаны с борьбой советских идеологов против Т. Д. Лысенко, а если смотреть шире, с их борьбой против учения Ламарка. Борьба с ламаркизмом была международным трендом в XX столетии. В СССР она оправдывалась необходимостью консенсуса с западной наукой и под этим лозунгом велась партийными идеологами, начиная с середины 1920-х гг., продолжалась предвоенное и послевоенное время, завершившись «победой» над псевдонаучным наваждением в биологии к середине 1960-х гг. Причины столь длительной и упорной борьбы с советским ламаркизмом были связаны с личностью Сталина. По своим убеждениям он был ламаркистом и поэтому защищал мичуринскую биологию, видя в ней дальнейшее развития учения Ламарка. Не исключено, что эта борьба против советского ламаркизма со стороны идеологов на самом деле имела своим адресатом Сталина.

Анатолий Иванович Шаталкин

Документальная литература / Альтернативные науки и научные теории / Биология, биофизика, биохимия / История
Госпожа Смерть. История Марии Мандель, самой жестокой надзирательницы Аушвица
Госпожа Смерть. История Марии Мандель, самой жестокой надзирательницы Аушвица

Биография самой жестокой надзирательницы Аушвиц-Биркенау – Марии Мандель, основанная на более чем двадцати годах исследований, а также десятках уникальных воспоминаний выживших узников концлагерей.К моменту своей казни в 1948 году Мария Мандель достигла самого высокого ранга, какого только могла достичь женщина в Третьем рейхе. Как главная надзирательница женских лагерей Аушвиц-Биркенау, она несла личную ответственность за пытки, страдания и массовые убийства десятков тысяч человек.В Аушвице Мария, прозванная «госпожой жизни и смерти», основала известный женский оркестр и «усыновила» нескольких детей, попавших в лагерь – чтобы позже отправить их в газовые камеры, когда они ей надоели. На каждой лагерной перекличке она часами мучила заключенных, пока те не падали замертво, а также избивала плетью за малейшую провинность. Выжившие узницы даже спустя 70 лет не оправились от ее пыток – а участницы женского оркестра знают, что обязаны ей жизнью.В течение двух десятилетий историк Сьюзен Эйшейд воссоздавала биографию Марии Мандель, исследуя архивы, беседуя с выжившими узницами женских лагерей, ее родными и близкими. Результатом стала уникальная и жуткая книга о том, как легко обычный человек, наделенный безграничной властью, превращается в садиста и монстра.«Увлекательная и беспощадная, книга Сьюзен Эйшейд основана на ценных источниках и уникальных исследованиях сложной судьбы печально известной нацистской преступницы. Важное дополнение к растущему числу работ о женщинах-преступницах в Третьем рейхе». – Люси Эдлингтон, автор книги «Портнихи Аушвица. Правдивая история женщин, которые шили, чтобы выжить»«Основываясь на рассказах выживших, Эйшейд подробно описывает в своем исследовании жестокую действительность лагерей и бесчеловечность их охранников. Книга исследовательницы – это яркое и горькое свидетельство ужасов Холокоста». – Kirkus Review

Сьюзен Эйшейд

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика