Как представители белой расы ничем не превосходят представителей цветной, так и женщины по своей природе не являются более приспособленными к воспитанию детей, нежели мужчины. Однако западная культура убеждает нас в обратном: 51 % американцев считают, что детям лучше с матерями, которые сидят дома и не работают, и только 8 % говорят то же об отцах. Все прекрасно понимают, что понятия и основные доктрины материнства являются социально сконструированными, но мы принимаем их как доминирующий культурный нарратив. Многие из нас могут согласиться с тем, что современная система материнства не вполне удовлетворяет потребности женщин, и все же 83 % родителей, сидящих дома, – это мамы.
Материнство и его культурный замысел изменчивы. Сегодня в США доминирует так называемое интенсивное материнство – термин, введенный Шэрон Хейс в ее книге 1996 года «Культурные противоречия материнства» (The Cultural Contradictions of Motherhood). Она описывает такое материнство как «ориентированное на ребенка, эмоционально поглощающее, трудоемкое и финансово затратное явление». Интенсивное материнство появилось одновременно с интернетом и приобрело новый характер – быть матерью всегда и везде. Именно эта идеология заставляет родителей отслеживать продолжительность сна наших малышей через специальное приложение, нажимать кнопку «Купить сейчас», когда видим новейшую книгу по воспитанию, и проводить каждое субботнее утро на футболе, болея за своего ребенка.
Интенсивное материнство распространено повсеместно, и оно проникает в сознание как мам, так и не мам. Когда женщины пытаются противостоять продиктованным сегодняшним обществом нормам, не записывая своих детей на внеклассные занятия или отказываясь следить за ними каждую секунду, окружающие удивляются. «За тем, как вы воспитываете своих детей, следят все, кому не лень, – пишет Эула Бисс. – Как официально, так и не официально. Это делают не только другие матери, но и обычные люди: бегуны, судьи, случайные прохожие, полицейские, да кто угодно».
Элизабет, преподавательница английского языка, живущая в Сиэтле с супругом и двумя детьми, столкнулась с подобным всеобъемлющим контролем, когда на мгновение ослабила родительский «поводок». Она возвращалась из парка с детьми, когда ее пятилетний сын внезапно побежал вперед. Элизабет за долю секунды мысленно все просчитала: «Мы всего в двух кварталах от дома. Он знает, где мы живем. Это не оживленная улица. Он ведет себя спокойно и не балуется». Почти сразу же на обочине остановилась машина. Мужчина высунулся из окна и спросил, все ли в порядке. Элизабет осознает, что ей как маме довольно трудно принимать свои собственные решения касательно воспитания детей, так как она постоянно находится под прицелом сотен тысяч глаз. «В современном обществе принято ко всему проявлять повышенную бдительность», – говорит Элизабет. Возможно, тот водитель оказался просто «добрым самаритянином», обеспокоенным безопасностью маленького ребенка. Как бы то ни было, и его желание вмешаться, и нерешительность Элизабет, позволившей сыну бежать впереди, – все это результат нынешнего «интенсивного материнства». Оно убедило нас в том, что дети должны постоянно находиться под присмотром родителей.
Я рожала детей в 2010-х, и уже тогда в обществе витало множество разных вариаций интенсивного материнства. Существовало