Читаем Храм Фемиды. Знаменитые судебные процессы прошлого полностью

Лесничий Иван Рейнман, из российских немцев, также состоял в невысоких чинах, разве что звание носил военное (см. врез). Жалование ему полагалось ещё меньшее, чем гоголевскому герою, – 300 рублей в год, но имелись весьма существенные «бонусы» – казённое жилье и дрова для его отопления, участок земли порядка 15 десятин (его можно было сдавать в аренду или нанимать батраков), различные дополнительные выплаты, в том числе «шинельные». Опять же, живя «при лесе» и сберегая его, можно промыслить ружьишком какой-никакой приварок, о котором бедному Акакию, вынужденному отказывать себе даже в вечернем чае, приходилось только мечтать в голодных снах. Имелись и «безгрешные» (в «грешных» наш герой замечен не был) доходы частного порядка: например, один помещик за организацию совершенно законной охоты на медведя дал ему 14 рублей «чаевых». Наконец, «обслуживаемый участок» был чудо как хорош – сартолахтинские леса, рядом со столицей (ныне – примерно территория Юнтоловских лесопарка и заказника на территории Приморского района Петербурга); принадлежал он дворцовому ведомству, что придавало служащим дополнительный статус. Иными словами, положение Ивана Рейнмана было куда завиднее, чем у Башмачкина.

Корпус лесничих сформирован 30 января 1839 г. При формировании получил военное устройство. Состоял в двойном подчинении, в военном отношении считаясь армейской структурой, в гражданской части входя в состав Лесного департамента.

И до поры до времени всё шло хорошо: он не жаловался, на него не жаловались. Но в 1840 г. честный Рейнман ввязался в дело, в конечном итоге стоившее ему жизни…

«Какое из вредных влияний…»

«При употреблении мер, изложенных в Лесоохранении, лесничему должно на каждом месте исследовать и определить, какое из вредных влияний для данного леса наиболее опасно; потом, сосредоточив все средства к отвращению опаснейшего влияния, к той же цели направить хозяйство, а менее опасные влияния оставить без внимания…» – утверждала должностная инструкция начала 1840‑х гг. Сартолахтинский лесничий в начале второго десятилетия своей беспорочной службы пришел к выводу, что наибольший вред подконтрольным ему угодьям наносят хищнические порубки, производимые одним из арендаторов с благословения (предположительно, небескорыстного) главного смотрителя лесов Алопеуса, о чём и известил «кого следует». Алопеус, избрав задолго до него изобретённую тактику, начал хлопотливо оправдываться, делая упор не на существо дела, а на личность обличителя, человека, по его словам, нерадивого, вздорного, постоянно нетрезвого и – кульминация! – психически ненормального. Однако лес – это вам не нормы усушки и утруски, тут скрыть незаконные порубки трудно: свежие пеньки в одночасье не выкорчуешь. Ревизия насчитала злоупотреблений на 1 830 рублей серебром (более 6 400 рублей ассигнациями). С арендатора постановили убыток взыскать, главного смотрителя отдать под суд, однако ж последний в процессе неспешных следственных действий, как тогда говорили, «приказал долго жить». На его место был назначен новый.

В период с 1769 по 1848 гг. в Российской империи имели одновременное хождение серебряные и ассигнационные (бумажные) денежные знаки, взаимно обменивавшиеся по рыночному курсу, колебавшемуся в диапазоне от 1,0 до 4,2 ассигнационного рубля за один серебряный рубль.

Поскольку в своё время Рейнман не остался глух к обвинениям в свой адрес и встречно уведомил инстанции о регулярном пьянстве и прочем недостойном поведении своего начальника, было назначено разбирательство и этого дела, ибо подобный конфликт между младшим и старшим офицером уже не мог быть разрешён кулуарно. Дело было прекращено за смертью Алопеуса в начале мая 1842 г.; к этому времени лесничего уже тщательно (даже избыточно: он провёл в госпитале около полугода) обследовали врачи и сочли, что признаков умопомешательства не наблюдается. Жалование, которое у него удерживали в процессе следствия, ему выплатили, и всё бы ничего, но делу вместо триумфального окончания предстоял трагический поворот.

Вовремя остановиться

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Тильда
Тильда

Мы знаем Диану Арбенину – поэта. Знаем Арбенину – музыканта. За драйвом мы бежим на электрические концерты «Ночных Снайперов»; заполняем залы, где на сцене только она, гитара и микрофон. Настоящее соло. Пронзительное и по-снайперски бескомпромиссное. Настало время узнать Арбенину – прозаика. Это новый, и тоже сольный проект. Пора остаться наедине с артистом, не скованным ни рифмой, ни нотами. Диана Арбенина остается «снайпером» и здесь – ни одного выстрела в молоко. Ее проза хлесткая, жесткая, без экивоков и ханжеских синонимов. Это альтер эго стихов и песен, их другая сторона. Полотно разных жанров и даже литературных стилей: увенчанные заглавной «Тильдой» рассказы разных лет, обнаженные сверх (ли?) меры «пионерские» колонки, публицистические и радийные опыты. «Тильда» – это фрагменты прошлого, отражающие высшую степень владения и жонглирования словом. Но «Тильда» – это еще и предвкушение будущего, которое, как и автор, неудержимо движется вперед. Книга содержит нецензурную брань.

Алек Д'Асти , Диана Сергеевна Арбенина

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4

Четвертое, расширенное и дополненное издание культовой книги выдающегося русского историка Андрея Фурсова — взгляд на Россию сквозь призму тех катаклизмов 2020–2021 годов, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся, как в мире, так и в России и в мире за последние годы. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Нарастающие массовые протесты на постсоветском пространстве — от Хабаровска до Беларуси, обусловленные экономическими, социо-демографическими, культурно-психологическими и иными факторами, требуют серьёзной модификации алгоритма поведения властных элит. Новая эпоха потребует новую элиту — не факт, что она будет лучше; факт, однако, в том, что постсоветика своё отработала. Сможет ли она нырнуть в котёл исторических возможностей и вынырнуть «добрым молодцем» или произойдёт «бух в котёл, и там сварился» — вопрос открытый. Любой ответ на него принесёт всем нам много-много непокою. Ответ во многом зависит от нас, от того, насколько народ и власть будут едины и готовы в едином порыве рвануть вперёд, «гремя огнём, сверкая блеском стали».

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика