В то же время Отто фон Берг и пять братьев с 400 всадниками из Наттангии пошли на замок Гарту, и, когда пришли к озеру, впадающая в которое река называется Бебжа, проводники войска его два дня плутали, что случилось по провидению Божиему, ибо люди из войска вышеупомянутого короля еще не вернулись восвояси. Вот почему, когда миновали эти дни и литвины вернулись, братья вошли в волость Гарты, убивая и забирая в плен многих людей, и, когда они с великой добычей отступали, им встретилось несколько литвинов, которые, устав, отстали от не раз упоминаемого войска короля, из которых двое были тоже убиты.
309. О СМЕРТИ БРАТА ЗИГФРИДА, ВЕЛИКОГО МАГИСТРА И МАГИСТРА ЗЕМЛИ ПРУССКОЙ
В тот год, в III ноны марта[828]
, брат Зигфрид фон Фейхтванген, великий магистр ордена дома Тевтонского, умер в капитуле в Мариенбурге и был погребен в Кульмензе, в соборной церкви.310. О ПОБЕДЕ БРАТЬЕВ НАД КОРОЛЕМ ЛИТВИНОВ
В том же году, в канун Пальмового Воскресенья[829]
, Витень, король Литвы, думая, что все по его желанию должно принадлежать ему, как прежде, с 4 тысячами лучших людей вошел в землю Пруссии и настолько разорил Вармийский епископат, что не оставил ничего за пределами замка и укреплений, что не было бы сожжено, захвачено или убито. В этой и предыдущей войне он нанес великий ущерб церквам, церковному облачению и сосудам, служителям и святыням церковным, и помимо прочей добычи, которая была весьма велика, он увел с собой более 1200[830] пленных христиан. И вот, когда король этот, осквернитель имени Иисуса Христа, пришел в пущу в земле Бартенской, в поле, называемое Войплок[831], возгордившись, похвалялся, как он силен силой войска своего, нисколько не подумав о силе Божией[832], и сказал пленным христианам, которые стояли перед ним связанные: «Где Бог ваш?[833] Почему он не помогает вам, как наши боги помогли нам ныне и в другой раз?» Христиане, плача и вздыхая, молчали. На другой день, то есть в VIII иды апреля[834], брат Генрих фон Плоцке, великий комтур, и 150 братьев[835] со многими людьми пришли и обнаружили, что король со своим войском со всех сторон окружен засадами, и в первой стычке литвины убили 60 христиан; но когда они увидели, что братья со своим стягом и великим множеством ратников идут за ними, то обуял их ужас, и так затрепетало сердце их, что у них не было более сил оказывать сопротивление; вот почему как бы во мгновение ока, бросив оружие, все они обратились в бегство. Тогда братья со своими людьми, настигнув их, поразили их великим поражением[836], так что король с горсточкой людей едва спасся, прочие были преданы мечу, некоторые утонули, остальные в пуще умерли от голода или погибли, повесившись с тоски. И когда женщины христианские, бывшие там пленницами, увидали, что им небом послана победа, забыв о слабости пола своего, внезапно набросились на литвинов, которые их усиленно стерегли, и убили. В память об этой славной победе и в похвалу и славу Иисуса Христа братья, основав в граде Торуне женский монастырь, одарили его пышными дарами.311. ОБ ОПУСТОШЕНИИ ВОЛОСТИ ПОГРАУДЫ
В том году, летом, Гебхард фон Мансфельд, комтур Бранденбурга[837]
, и многие братья с 1500 воинами выступили конно на волость Пограуду, и, хотя они знали, что литвины предупреждены и во всеоружии готовы к обороне, однако они положились на Бога, не оставляющего уповающих на Него, и, смело войдя в упомянутую волость, убили многих людей и взяли в плен, разорив ее во многих местах огнем и мечом. И когда они уходили из земли, увидев язычников, готовых к сражению, то отбили всех пленных и все живое из захваченного. А Мансто, Масио и Сударг и прочие нобили, видя их уверенность и храбрость, сильно удивились, и, когда собрались напасть на них, вышеупомянутый Мансто, человек мудрый и имеющий опыт, отсоветовал, уверяя, что братья, несомненно, поставили засаду, и так они отказались от преследования братьев. После литвины спрашивали, кто был вождем упомянутого войска. Им ответили, что комтур Бранденбурга, человек молодой и смелый. А они сказали: «Скажите же ему, что он умрет до срока, если так самонадеянно в нашем присутствии со столь немногими воинами вознамерится разорять наши земли».312. ОБ ОДНОЙ ИЗМЕНЕ