Читаем Хронография полностью

19. Гай Цезарь также послал двух сенаторов из Рима, очень богатых людей, чьи имена [P. 244] были Понт и Варий, чтобы защитить город и восстановить его за счет благодеяний, сделанных императором, и в равной степени, чтобы сделать пожертвования городу из их частных доходов, и жить там. Они построили очень много жилищ из своих личных доходов. В дополнение к жилищам сенаторы построили другие здания в городе Антиохии из своих частных средств: большую общественную баню, известную как Варии, вниз по стене возле реки, где они построили свои жилища, близкие к общественной бане; очень красивый Тринимфон, который они украсили статуями для свадеб всех девиц города. Они восстановили много зданий в городе антиохийцев с помощью имперских благодеяний. Сенаторы остались жить в городе. Гай Цезарь даровал чины и остальным землевладельцам.

20. С первого года Гая Цезаря факция Зеленых получила от него лицензию, чтобы они делали свои выборы, и они (больше) не бунтовали в Риме и в каждом городе в течение трех лет[821] до конца его правления, ибо он покровительствовал им. В третий год его царствования, в Антиохии Сирийской, сторонники факции Голубых в этом городе скандировали в театре против Зеленых: «Время поднимает и опускает[822]

: Зеленые — развратники»[823], в то время как консуляр губернатор Петроний[824] наблюдал за гонками. Там затем последовал большой бунт факций, и беспорядки обрушились на город. Эллины из Антиохии боролись там с евреями в столкновениях факций, убили много евреев [P. 245] и сожгли их синагоги. Когда священник из евреев в Палестине, по имени Финей услышал об этом, он собрал большое количество евреев и галилеян, которые являлись гражданами. Примерно с 30000[825]
из них он внезапно пришел в город Антиохию из города Тивериада и многих убил, потому что он не раз неожиданно нападал с вооруженными людьми. Затем Финей прервал атаку и вернулся в Тивериаду. Когда император Гай узнал[826] об этом, он был зол на Понта и Вария, сенаторов в городе Антиохии. Он покарал их, послав конфисковать их имущество, захватив все их богатство, и он реквизировал дома в Антиохии, которые принадлежали им. Эти дома с того времени назывались «Императорскими домами» в Антиохии Сирийской. Самих сенаторов увели в цепях, так как они не положили конец бунту в городе, при этом они не сопротивлялись священнику Финею, когда он бушевал в городе. Гай послал (людей) в город Тивериада в Палестине, захватил Финея, священника евреев, и отсек ему голову как мятежнику; он также предал смерти многих евреев и галилеян. Он водрузил голову священника Финея на шест за пределами города Антиохии, на другой стороне реки Орент. Он послал деньги и восстановил районы города, которые были сожжены.

21. В том же году император Гай, в возрасте 39 лет[827], был убит во [P. 246] дворце собственным евнухом кувикулярием, при пособничестве сената.

Клавдий (22-28)

22. После правления Гая Цезаря, воцарился Клавдий Цезарь Германик, во время консульства[828] Цезиана[829] и Солона. Клавдий Цезарь царствовал в течение 14 лет и девяти месяцев. Он был небольшого роста, крепкий, с серыми глазами, седеющими волосами, светлой кожей, вытянутым лицом; он был самого спокойного расположения. Он построил город, который назвал Клавдиуполь в честь себя. Он также построил Бретаннию, город рядом с океаном. Император Клавдий положил предел массовым беспорядкам Зеленых.

23. Во время его правления Эфес, Смирна и многих других городов Азии пострадали от гнева Божия; Клавдий щедро (выделил средства) им для реконструкции. Антиохия Великая была также потрясена землетрясением в это время, и храмы Артемиды, Ареса и Геракла были разрушены, и несколько домов упали. Император Клавдий освободил гильдии, или ассоциации, в городе антиохийцев в Сирии от государственной подати «налога на очаги»[830]

, которую они несли, реконструировал крытую колоннаду города, которая была построена Тиберием Цезарем.

24. В начале царствования Клавдия Цезаря, через десять лет после вознесения нашего Господа Бога Иисуса Христа, Еводий[831] стал патриархом в великом городе антиохийцев в Сирии; он был первым после апостола св. Петра хиротонисан во епископа там [P. 247]. Христиане приобрели это свое название во время его пребывания в должности, так как епископ Еводий[832] дал им это имя в своей проповеди[833]; ранее христиане назывались назореями и галилеянами.

25. На восьмом году царствования Клавдия Цезаря евреи начали жестокое гонение на апостолов и их учеников, и планировали восстание против римлян. Поэтому трибун по имени Фест был первым, кто был направлен против них, и с того времени к ним пришло разрушение. Император Клавдий также назначил начальником над ними некоего Феликса, который измотал их.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История против язычников. Книги I-III
История против язычников. Книги I-III

Предлагаемый перевод является первой попыткой обращения к творчеству Павла Орозия - римского христианского историка начала V века, сподвижника и современника знаменитого Августина Блаженного. Сочинение Орозия, явившееся откликом на захват и разграбление готами Рима в 410 г., оказалось этапным произведением раннесредневековой западноевропейской историографии, в котором собраны основные исторические знания христианина V столетия. Именно с Орозия жанр мировой хроники приобретет преобладающее значение в исторической литературе западного средневековья. Перевод первых трех книг `Истории против язычников` сопровожден вступительной статьей, подробнейшим историческим и историографическим комментарием, а также указателем.

Павел Орозий

История / Европейская старинная литература / Образование и наука / Древние книги