Классические мифы Греции и Рима

Эрифила же тем временем получила от Ферсандра, сына Полиника, новый дар – великолепную одежду, которую некогда сама Афина подарила Гармонии во время брака ее с Кадмом; эта одежда досталась по наследству Полинику, и ее-то дарил теперь Ферсандр матери Алкмеона, дабы уговорила она сына идти на Фивы.

Эрифила, в самом деле, стала убеждать и Алкмеона, и брата его Амфилоха принять участие в походе эпигонов, и Алкмеон отложил совершение мести над матерью до своего возвращения из похода.

Таким образом, молодые герои выступили в поход под председательством Алкмеона. Между ними были: Эгиалей – сын Адраста, Промах – сын Парфенопая, Ферсандр – сын Полиника, Диомед – сын Тидея, Сфенел – сын Капанея, Евриал – сын Мекистея. С меньшей силой, чем отцы их, пошли они на семивратные Фивы, но сильна была вера их в знамения, поданные им от Зевса, и в помощь богов. Вступив в фиванскую землю, они начали опустошать окрестные поля и селения, а потом пошли и на самый город. Фиванцы, разбившие никогда в конец войско отцов эпигонов, вышли навстречу им под предводительством своего царя Лаодаманта, сына Этеокла. У подножия горы Гипатон, вблизи Кадмеи, оба войска вступили в битву. Из аргивян в этой схватке пал отважный Эгиалей от руки Лаодаманта. Но, подобно Ахиллу, отомстившему троянцам за смерть Патрокла, немедленно отомстил Алкмеон за своего друга и убил Лаодаманта. После гибели своего царя фиванцы обратились в бегство и засели за стонами своего города.

Эпигоны же приступили прежде всего к погребению павших в битве соратников. Похоронили их на самом поле битвы, насыпали над ними высокий курган (его и теперь еще показывают в той долине) и пошли к вратам Фив. Упавшие духом фиванцы обратились за помощью к старцу Тиресию. По его совету, они послали переговорщика в стан аргивян; сами же ночью, посадив на колесницы жен и детей, тайно покинули город и отправились к ближней, почти недоступной Тилфосской горе, у подошвы которой протекал священный источник Тельфусса. Здесь потеряли они своего прорицателя, вещего старца: умер Тиресий, напившись студеной воды священного потока. С великими почестями похоронили фиванцы прорицателя, жившего так долго и так много раз вещим знанием своим подававшего городу Кадма помощь и спасение. Затем пошли они далее и остановились в Акарнанию[28], где основали город Гестию.

Когда эпигоны узнали, что большая часть фиванцев покинули свой город, они тотчас напали на него, взяли приступом городские башни и ворота и, после непродолжительной схватки с оставшимися фиванцами, овладели Фивами.

Прежде других в город проник вождь эпигонов, мужественный Алкмеон. Обогатившись добычей, стали аргивяне разрушать городские укрепления; жителей же, оставшихся в живых, обратили в рабство. В благодарность за счастливый исход предприятия, они послали часть добычи в Дельфы в дар Фебу за то, что он помог их делу знамениями и советом. Самым ценным из всех даров, посланных в храм Феба, была дочь вещего Тиресия, прорицательница Манто – ее послали аргивяне в Дельфы согласно ранее данному обету принести, по взятии Фив, в дар богу самую ценную часть добычи. Власть над взятым городом, а также и над всею фиванской землею эпигоны вручили Ферсандру, сыну Полиника, единственному в то время потомку Лабдака, и потом, увенчанные победой, пошли назад, в родную страну. На обратном пути эпигонов умер престарелый Адраст, – сгубила его печаль по единственном сыне Эгиалее; дорого поплатился старец за исполнение своего сердечного желания, за унижение Фив.

6. Алкмеон

Возвратившись из-под Фив, Алкмеон стал помышлять об исполнении второй заповеди Аполлона: отомстить преступной матери, погубившей из корыстолюбия своего доблестного супруга и его отца Амфиарая. Вражда Алкмеона к матери возросла еще более, когда он узнал по своем возвращении, что Эрифила из столь же корыстных видов, и его посылала в поход на Фивы. Мечом лишил Алкмеон мать свою жизни. Но как произошло с Орестом, так же было и с ним: хотя он умертвил мать по повелению Аполлона, но матереубийство все-таки не осталось безнаказанным. Мстительная богиня Эринния восстала против него и, преследуя его, изгнала из родной страны. Гонимый безумием, с гибельными дарами фиванцев его матери, он бежал в Аркадио и пришел к Псофиду, в дом царя Фегея.

Царь Фегей очистил его от преступления и отдал за него дочь свою Арсиною. Дары фиванцев Эрифиле подарил Алкмеон молодой жене. Но и в новом отечестве своем матереубийца не нашел себе мира и спокойствия. Присутствие его стало гибельно для Псофиды: по воле богов, страна была поражена бесплодием и мором. Обратился Алкмеон к дельфийскому оракулу и получил ответ, что мира и спокойствия ему надо искать в стране, которая возникла после смерти его матери: только над такою страной не имеет силы проклятие его матери.