Читаем Ключевые 7 радикалов. Человек 2.0: как понять, принять, наладить взаимодействие полностью

Информация к размышлению. Не устану напоминать, что изучаемая нами методика «7 радикалов» – это производное от давно существующего клинического метода психодиагностики. Отсюда происхождение названий, терминов. Отсюда же и стремление её автора постоянно объяснять принципиальную разницу между результатами поведения психически больных и здоровых людей. Мы обсуждаем здоровых, но опираемся на то общее, что проявляется в поступках и тех, и других. Это позволяет глубже понять людей.

Так вот, термины «паранойя», «паранойяльность», «параноид» активно используются в психиатрии для обозначения совокупностей болезненных проявлений – патологических синдромов.

Само слово «паранойя» – греческое. Оно буквально означает «около ума», «около мышления». Вероятно, врачи, придумавшие эти названия, хотели подчеркнуть, что при такой патологии человек теряет способность мыслить рационально. Он, вроде бы, и мыслит, и рассуждает, и пытается быть логичным и последовательным в своих размышлениях, но постоянно ошибается, приходит куда-то «не туда».

Я бы не стал посвящать читателей в терминологические тонкости, если бы слово «параноик» не встречалось и в нашей обыденной речи. «Параноик» – говорят с неприязнью о том, кто чрезмерно подозрителен, кто все время настороже («кругом враги»), кто склонен объяснять собственные неудачи происками злоумышленников, недоброжелателей.

Как бы нам здесь не запутаться! О ком же и о чём мы поведем речь в данном разделе? Что будем понимать под «паранойяльностью»? Какие содержательные мостики перекинем между здоровым и больным «берегами»? Попробую объяснить ситуацию и выбор термина для обозначения радикала цитатами из учебника психиатрии.

«Паранойяльный синдром – это систематизированный бред, преимущественно монотематического (в котором фигурирует одна и та же неизменная идея – В.П.) содержания… Второй составной частью синдрома является… чувство самодовольства, убежденность в собственном превосходстве, а также… кипучая деятельность в реализации своих бредовых идей»[41].

Авторы цитируемого учебника с полным основанием описывают паранойяльный синдром у больных шизофренией и психопатов.

А теперь давайте заменим слово «бред» на слово «идея». Собственно, бред – это тоже идея, но очевидно ущербная, противоречащая здравому смыслу и практике и не поддающаяся разумной коррекции. У нас же пусть будет вместо бреда – продуктивная идея. Да, одна и та же, несменяемая, приобретающая характер «сверхценности», но при этом перспективная, потенциально реализуемая.

«Чувство самодовольства» исправим на «переживание избытка сил, победное настроение», а «убежденность в собственном превосходстве» на «убежденность в превосходстве своей позиции по отношению к прочим, альтернативным». Кипучую деятельность в реализации идей, конечно же, оставим. А эпитет «бредовых» – уберем.

Что же получилось в итоге? – Я думаю, корректное представление о сущности паранойяльного поведения у здоровых людей.

Паранойяльность (тенденция, рождаемая паранойяльным радикалом) – это активная реализация масштабной, систематизированной, единственно верной для этого человека идеи, в приоритете которой над остальными он абсолютно убежден.

Вот кто-то говорит: «Бред, бред…». А что, если это не бред?! Это грубое и уничижительное слово не раз слышали в свой адрес и Циолковский, и Сеченов, и Эйнштейн. Надо быть очень осторожным с этим словом, чтобы вдруг не оказаться в дураках.

При этом патологический – настоящий – бред тоже известное науке явление. Вот где разница между болезнью и здоровьем: больной в итоге оказывается неправ, а здоровый – прав.


Внутренние условия паранойяльного радикала.

Потребность создать нечто реальное, по-настоящему значительное, масштабное возникает у человека, когда для этого у него есть силы, энергия, которая буквально «распирает», не даёт сидеть, сложа руки.

В главе, посвящённой истероидному радикалу, мы подробно рассматривали зависимость самооценки индивида от силы его нервной системы.

Действительно, представление о себе, как о человеке могучем, созидательном, социально ответственном только тогда переживается как нечто реальное, несомненное, когда постоянно подпитывается от надёжного источника энергии – сильного природного темперамента.

В общественном поведении, особенно в сфере достижения результатов, важнее бывает не кто что умеет, а кто на что решится.

Так что энергетически хорошо обеспеченная психика – это первое условие масштабности замысла. И, следовательно, появления паранойяльного радикала в характере.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Полный курс начинающего психолога. Приемы, примеры, подсказки
Полный курс начинающего психолога. Приемы, примеры, подсказки

Книга известного психолога-практика и психотерапевта с более чем 40-летним профессиональным стажем, представляет собой обширную энциклопедию, в которой для каждого читателя (от любителя до будущего профессионала в области психологии) найдутся ответы на интересующие его вопросы.Подробно рассказывается, как организовать прием клиентов, детально описываются эффективные формы и методы работы с людьми разного возраста и пола. Учитываются не только проблемы человека, но и его личностные особенности, позиция в терапевтических отношениях и влияние окружения. Анализируются типичные ошибки начинающего психолога и указывается, как их избежать.Книга прошла проверку несколькими переизданиями и получила множество положительных отзывов среди читателей./Книга выходила ранее под названием «Энциклопедия начинающего психолога»/

Геннадий Владимирович Старшенбаум

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука