Читаем Князь и митрополит. Первый кризис Русской церкви (1049-1058) полностью

Поппэ А. Русско-византийские церковно-политические отношения в середине XI в. // История СССР. 1970. № 3. С. 108–124.

Поппэ А. Студиты на Руси. Истоки и начальная история (Ruthenica. Supplementum; 3). К., 2011.

Приселков М. Д. Митрополит Иларион, в схиме Никон, как борец за независимую Русскую Церковь: эпизод из начальной истории Киево-Печерского монастыря // С. Ф. Платонову ученики, друзья и почитатели. СПб., 1911. С. 188–201.

Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. СПб., 1913 (ухудш. переизд.: СПб., 2003).

Рамм В. Я. Папство и Русь в X–XV веках. М.; Л., 1969.

Раппопорт П. А. Архитектура средневековой Руси. Избранные статьи. К 100-летию со дня рождения. СПб., 2013.

Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII веков. Каталог памятников. Л., 1982.

Розов Н. Н. Синодальный список сочинений Илариона – русского писателя XI века // Slavia. 1963. T. 32. P. 141–175.

Роменский А. А. «Когда пал Херсонес»? К вопросу о ключевом моменте в хронологии русско-византийских отношений конца X в. // Нартекс. Byzantina Ukrainensis. Вып. 2. Харьков, 2013. С. 310–328.

Рыбина Е. А., Розенфельдт Р. Л. Игры взрослых и детей // Археология: Древняя Русь. Быт и культура. М., 1997. С. 110–119.

Рыков Ю. Д., Турилов А. А. Неизвестный эпизод болгарско-византийско-русских связей XI века (Киевский писатель Григорий Философ) // Древнейшие государства на территории СССР. 1982 год. М., 1984. С. 170–176.

Сазанов А. Херсон и крещение Владимира. Херсон в X–XI вв. Saarbrücken, 2013.

Сазанов А. В. Когда же Владимир взял Корсунь? Споры о датах // Сазанов А. В., Алексеенко Н. А., Герцен А. Г., Могаричев Ю. М. Русский исторический сборник. Средневековый Херсон Χ—ΧI вв. М., 2015. С. 64–233.

Сазанов А. В. Корсунский поход: исследование причин и событий // Сазанов А. В., Алексеенко Н. А., Герцен А. Г., Могаричев Ю. М. Русский исторический сборник. Средневековый Херсон Χ—ΧI вв. М., 2015. С. 11–62.

Седов Вл. В. и др. Церковь свв. Бориса и Глеба в Кидекше по результатам работ 2011–2012 гг. // Археологические открытия 2010–2013 годов. М., 2015. С. 269–272.

Седов Вл. В. Основные результаты раскопок церкви Благовещения на Городище в 2016–2017 гг.: археология и архитектура // Архитектурная археология. 2019. Т. 1. С. 10–34.

Сивак С. И. О деревянной Софии в Новгороде // Russia mediaevalis. 1992. Vol. 7. P. 9–15.

Словарь русского языка XI–XIV вв. Т. 2. М., 1989.

Словарь русского языка XI–XIV вв. Т. 12. М., 2019.

Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 4. М., 1977.

Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 10. М., 1983.

Смирнов С. И. Материалы для истории древне-русской покаянной дисциплины (тексты и заметки). М., 1912.

Соколов П. Русский архиерей из Византии и право его назначения до начала XV века. К., 1913.

Соловьев К. А. Культ святых Бориса и Глеба во властных отношениях древней Руси XI – начала XII века // Вопросы истории. 2002. № 5. С. 14–33.

Соловьев С. М. Сочинения. Т. 1. М., 1988.

Сорочан С. Б., Роменский А. А. Корсунский поход и Херсон XI в.: к завершению научного проекта // Византийский временник. 2014. Т. 72. С. 322–332.

Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка. Т. 3. СПб., 1903.

Стриленко Ю. Н., Ивакин Г. Ю., Козюба В. К. Технологические особенности составов фресковых штукатурок Десятинной церкви в Киеве // Первые каменные храмы Древней Руси: материалы архитектурно-археологического семинара 22–24 ноября 2010 года (Труды Государственного Эрмитажа. Вып. 65). СПб., 2012. С. 86–95.

Стріленко Ю. М. Аналіз зразків фрескових та будівельних розчинів Софії Київської // Стародавній Київ. К., 1975. С. 195–201.

Сычев Н. П. Древнейший фрагмент русско-византийской живописи // Seminarium Kondakovianum. Т. 2. Прага, 1928. С. 91–104.

Татищев В. Н. История Российская с самых древнейших времен. Кн. 2. М., 1773.

Темчин С. Ю. Кушито-химьяритская параллель (первая половина VI в.) к поставлению киевских митрополитов в обход Константинополя (1051 и 1147 гг.) // Восточная Европа в древности и средневековье. 2018. Вып. 30. С. 293–297.

Темчин С. Ю. О реакции Константинополя на поставление Киевского митрополита Илариона // Именослов. История языка. История культуры / Отв. ред. Ф. Б. Успенский (Труды Центра славяно-германских исследований. Вып. 1). СПб., 2010. С. 180–192.

Темчин С. Ю. Поставление киевского митрополита Илариона в свете грузинского Жития Георгия Святогорца // Bibel, Liturgie und Frömmigkeit in der Slavia Byzantina: Festgabe für Hans Rothe zum 80. Geburtstag (Studies on Language and Culture in Central and Eastern Europe. Vol. 3). München; Berlin, 2009. S. 345–358.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже