Читаем Князь Святослав полностью

В кругу элиты Цимисхий всегда произносил этот титул василевса с насмешкой, но сейчас он ему очень нравился. Иоанн от удовольствия даже закрыл глаза, чтобы вдоволь насладиться непривычным переживанием. Потом спросил доверительно:

– А уж как поступить, владыка, с августейшей Никифора супругой, которая не очень-то, как говорит молва, ему благоволила… Это уж как угодно вашему преосвященству…

Цимисхий был уверен, что только такой ценой он заслужит прощение патриарха.

– После такого несчастья, постигшего августейшую супругу, – сказал, вздыхая, патриарх, – богоугоднее было бы для нее предаться самоуспокоению в одном из вверенных мне монастырей. Пусть выплачет горе…

– И я так же думаю, – сказал василевс. – Горе у ней неутешное, владыка.

Цимисхий не прометился. Он точно угадал намерение патриарха.

Полиевкт между тем спросил, когда Цимисхий намерен короноваться и в каком храме клиру готовиться к этому великому торжеству.

– Богоугоднее в храме Премудрости Божией…

Какая деликатность! Патриарх чутьем угадал, что Цимисхию приятнее короноваться не там, где короновался Никифор.

– И я так же думаю, – еще задушевнее ответил патриарх.

Вырвавшись из лап Цимисхия, патриарх тотчас же после аудиенции созвал своих митрополитов и получил от них согласие на анафему василевсу. Тайный этот сговор происходил в одной из обителей, где иногда проводил досуг владыка. Подходило время коронации василевса, а патриарх в столице не появлялся. Цимисхий находился в страшной тревоге, когда к нему пришел паракимонен Василий.

– Владыка, – сказал он. – Нас постигла беда.

Может быть, первый раз в жизни этот железный и проницательный человек усомнился в своей силе ума. Василевс дрогнул. Даже в самых трудных обстоятельствах паракимонен не произносил такого слова – «беда!».

Василий рассказал обо всем, о чем донесли ему соглядатаи, а также несколько митрополитов, усомнившихся в рискованной затее патриарха.

– Что же делать? – спросил Цимисхий.

– Идти к нему на поклон…

– Это невозможно! Чтобы я…

– Но это единственное и самое верное средство. Лучше сто раз унизиться, чем лишиться короны вместе с головою.

– Ты думаешь, что до этого может дойти?

– Еще когда Полиевкт стоял здесь перед тобою на коленях, он уже решил про себя, как ему поступить. Один раз он простил цареубийцу, а второй раз не простит. Твое величество недостаточно постигло всю глубину коварства духовных пастырей…

При слове «цареубийцу» Цимисхий закрыл лицо и вздрогнул. Если паракимонен не пощадил царя и слово это произнес, стало быть, дело не только плохо – катастрофично.

– Если один раз он простил… – повторил Василий. – Второй раз он не простит… А какое время сейчас: брось искру, столица вся превратится в пламень… Торопись, владыка… Час промедления может стоить жизни…

Цимисхий в изнеможении осел в кресло. Потом он произнес со страданием в голосе:

– Я знаю – эти гнусные святоши-монахи меня унизят: наложат епитимью…

– Только бы это…

– Еще будет ломаться, не сразу примет…

– Идти на все… На все унижения… Никто не узнает… И все будет отмщено… И все поглотит Лета.

– Иду! Унижение стоит престола, – твердо сказал царь.

Он встрепенулся. Это был полководец перед сражением. Лицо спокойно, ни капли суетливости, весь – решимость…

Он позвал слуг, оделся патрикием, закрыл лицо.

– С Богом, – сказал Василий. – Кто сумеет себя ограничить, победить, сумеет это сделать и с другими. Иди с готовностью делать все, что прикажет патриарх… Соглашаться со всем, что изречет.

Через несколько часов василевс возвратился. На нем не было лица: изможденный вид, блуждающий взгляд. Это был по виду страдалец, истязаемый судьбой…

– Он наложил на меня епитимью, – сказал Цимисхий Василию слабым голосом, – точно на блудливого мирянина… Каждую ночь в течение месяца я должен отвесить перед иконой тысячу поклонов.

– Выносливость – первое условие полководца, – весело ответил паракимонен.

– Да… Еще он заставил меня исповедаться при этом… И сознаться… во всех грехах… и в этом… О ужас… Какие пережил я минуты унижения… Ненавижу самого себя, мой друг.

– Это они любят, когда у них каются… признают грехи… Если бы не было грехов и раскаяния, и монахи и церковь были не у дел, не нужны, – сказал паракимонен рассудительно.

– Все состояние велел раздать нищим… Все до последней номисмы…

– Богатство – пустяки. Его ценит только тот, кому оно недоступно.

– И взял слово с меня, чтобы я женился на этой старой облезлой корове…

– Эта корова стоит короны, – сострил Василий.

– О! – застонал Цимисхий. – Я не в силах забыть этого позора… какого мне не причинял никто… Единственно, о чем я думаю, найду ли в себе ума, чтобы изобрести этому заплесневевшему монаху самую ужасную месть…

– Владыка, – Василий склонился и поцеловал край его одежды и прошептал: – Об этом есть кому позаботиться…

– Ах, паракимонен, если бы были при дворе все такие слуги, как ты! Как чудно сказал Менандр: «Выносливость осла познается на крутой дороге, верность друга – при невзгодах».

Василий приложился устами к колену василевса.

Перейти на страницу:

Все книги серии У истоков Руси

Повести древних лет. Хроники IX века в четырех книгах
Повести древних лет. Хроники IX века в четырех книгах

Жил своей мирной жизнью славный город Новгород, торговал с соседями да купцами заморскими. Пока не пришла беда. Вышло дело худое, недоброе. Молодой парень Одинец, вольный житель новгородский, поссорился со знатным гостем нурманнским и в кулачном бою отнял жизнь у противника. Убитый звался Гольдульфом Могучим. Был он князем из знатного рода Юнглингов, тех, что ведут начало своей крови от бога Вотана, владыки небесного царства Асгарда."Кровь потомков Вотана превыше крови всех других людей!" Убийца должен быть выдан и сожжен. Но жители новгородские не согласны подчиняться законам чужеземным…"Повести древних лет" - это яркий, динамичный и увлекательный рассказ о событиях IX века, это время тяжелой борьбы славянских племен с грабителями-кочевниками и морскими разбойниками - викингами.

Валентин Дмитриевич Иванов

Историческая проза

Похожие книги

Живая вещь
Живая вещь

«Живая вещь» — это второй роман «Квартета Фредерики», считающегося, пожалуй, главным произведением кавалерственной дамы ордена Британской империи Антонии Сьюзен Байетт. Тетралогия писалась в течение четверти века, и сюжет ее также имеет четвертьвековой охват, причем первые два романа вышли еще до удостоенного Букеровской премии международного бестселлера «Обладать», а третий и четвертый — после. Итак, Фредерика Поттер начинает учиться в Кембридже, неистово жадная до знаний, до самостоятельной, взрослой жизни, до любви, — ровно в тот момент истории, когда традиционно изолированная Британия получает массированную прививку европейской культуры и начинает необратимо меняться. Пока ее старшая сестра Стефани жертвует учебой и научной карьерой ради семьи, а младший брат Маркус оправляется от нервного срыва, Фредерика, в противовес Моне и Малларме, настаивавшим на «счастье постепенного угадывания предмета», предпочитает называть вещи своими именами. И ни Фредерика, ни Стефани, ни Маркус не догадываются, какая в будущем их всех ждет трагедия…Впервые на русском!

Антония Сьюзен Байетт

Историческая проза / Историческая литература / Документальное