Книга I. Хрустальный Христос и древняя цивилизация

Горный хрусталь способен поворачивать плоскость поляризации проходящего через него плоско-поляризованного света тем больше, чем больше толщина кристалла. Направление этого поворота зависит от структуры кристалла. Дело в том, что рост кристаллической решетки кварца идет по спирали (в живой природе наиболее известный аналог – спирали ДНК), при этом монокристаллы [173] кварца являются большой редкостью, около 80 % кристаллов являются двойниками – так называемыми дофинейскими[174] и бразильскими.[175] Соответственно, в кристаллах в направлении оптической оси левые кристаллы кварца вращают плоскость поляризации влево, правые – вправо, в двойниках мы можем иметь и то, и другое.

С другой стороны, в храме Гроба Господня мы имеем сотни людей, находящихся в том самом измененном состоянии сознания (ИСС). Ведь только в таком состоянии человек способен «умываться» огнем и не обжигаться, как индийский факир, ступающий голыми ногами по раскаленным углям, и даже исцеляться. То, что речь идет именно об ИСС, подтверждается тем, что все же не все очевидцы находятся в таком состоянии – и некоторые благополучно обжигаются. Вероятно, это люди, называемые негипнабельными.[176]

Кроме того, время, пока огонь не обжигает, весьма ограниченно – по различным источникам от 2 до 15 минут, видимо, оно индивидуально и определяется промежутком, необходимым для восстановления психического равновесия.

Достаточно ли только воздействия поляризованного света для введения человека в такое трансо-подобное состояние, чтобы он не обжигался огнем? Нет, если мы говорим о скептиках и вышеупомянутых негипнабельных людях. Но на церемонию идут те, кто ждал этого чуда и уже был психологически подготовлен, да еще и после длительного поста.[177]Мало того, могут находиться глубоко верующие люди, которые не будут обжигаться, как упомянутые факиры, и спустя большее время и даже при отсутствии эффекта поляризации – в этом нет ничего удивительного при наличии соответствующей духовной подготовки человека.

Нельзя также не отметить, что оптические эффекты в кувуклии с хрустальной пирамидой наверху неизбежно, вследствие геометрической формы пирамиды, будут давать крестообразные световые рисунки.

Наиболее интересным является крест, получаемый под шаром, поскольку, как видно на фото 3, при освещении вершины пирамиды на месте шара – темный квадрат, при помещении же в него хрустального шара мы, благодаря его форме, все же имеем фокусировку световых лучей, но в форме креста.

1

2

3

Креста, очень похожего на известный Мальтийский крест - внутри которого расположен круг. Возможно, речь идет о совпадении, ведь мы имеем дело с правильными геометрическими телами. С другой же стороны, словосочетание «солнечный крест» всегда вызывало вопросы даже при наличии отсылок на четыре сезона и другие природные явления. Боги и герои воскресали на солнечном кресте, и опять же завершение старого года и начало нового в дни весеннего возрождения не в полной мере объясняют указанное понятие. Должен был быть и реальный прототип, в случае же с кувуклией такой крест воспроизводился именно с помощью солнца, поэтому проведение аналогии допустимо.

Итак, мы предполагаем:

– посредством изделий из горного хрусталя в помещении храма Гроба Господня во время церемонии зажжения Святого Света поступает поляризованный свет в виде световых столбов и т. н. всполохов, оказывая непосредственное влияние на психику находящихся в храме людей;

– само зажжение Святого Света производится при помощи сфокусированного линзой солнечного света и подтверждает символизм воскрешения как «высечение» огня;

– ритуал Святого Света в полной мере указывает на огне– и солнцепоклонство на главном алтаре христианства;

– современный ритуал с использованием, как мы полагаем, шаров из горного хрусталя, является частью древнего ритуала-методики, называемого «воскрешение».

Если горный хрусталь был в древности священным камнем и при этом у него есть такие удивительные свойства, то есть основания утверждать, что они использовались задолго до возникновения известного христианского ритуала. А это уже шаг к пониманию применения камней в древних обрядах-технологиях – одно из применений – введение человека, видимо, в позднем прочтении он именовался «посвящаемым в мистерии», в состояние ИСС. Использоваться с этой целью мог горный хрусталь различной формы, хотя, судя по изображениям на иконах и ритуале в Иерусалимском храме, все-таки это были два шара.

Пирамидион и, возможно, другие камни, что довольно очевидно, в ближневосточном Иерусалимском Храме отсутствуют.

Ковчег Завета