Книга II. Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу

В «Толковой Библии» мы обнаружим мнение, что Иосиф Флавий Тарсийское море никак не связывает с испанским Тарсисом, но он видел здесь название залива Средиземного моря при известном Киликийском городе Тарсе, родине Апостола Павла.[68] По каким признакам это сделал русский богослов Лопухин, остается только догадываться.

Удивительно, но ведь слова Флавия подтверждают, что сам флот Соломона находился вблизи Фарсиса, а в Третьей книге Царств указан один из кораблей этого флота. Как можно было это понять иначе? Тем более что испанский Тарсис являлся древним и известным городом и относился к одноименной области, имел длинную историю и мифологию, и в честь него могло быть названо море. Кроме того, относя указанный Фарсис к Турции, автор комментария автоматически расширяет границы царства Соломона до Турции, что ничем не подтверждено.

Игнорируется еще одна имеющаяся ссылка у Флавия на этот же город: после разделения Израильского царства на Иудею и Израиль, столицей Израильского царства стал именно Фарсис (Тарс): «Таковы были дела Асана, царя двух израильских колен. Теперь я вернусь к правителю над остальным израильским народом, Васану, который убил сына Иеровоама, Надава, и овладел царством. Этот Васан жил в городе Фарсе и сделал его своею резиденцией».[69]

Звучит Фарсис и у Исайи: «И положу на них знамение, и пошлю из спасенных от них к народам: в Тарсис, к Пулу и Луду, к натягивающим лук, к Тубалу и Явану, на дальние острова, которые не слышали обо Мне и не видели славы Моей: и они возвестят народам славу Мою».[70] Под Пулой, возможно, подразумевается регион юга Италии, Апулия (Пулия), Пула есть и на Сардинии; под Лоди же более северный регион Италии, Лоди.

И там же, в Испании, Плиний Старший располагал народ фарузеев. В Фарсе же располагает Иосиф Флавий потомков Яфета: «У сына Яфета, Явана, было [также] три сына: Елисей, давший свое имя народу, которым он правил; это – теперешние эоляне; затем Фарс, родоначальник фарсийцев. Так в древности называлась Киликия, доказательством чего служит следующее: самый выдающийся главный город их носит название Тарса, причем они изменили в его имени букву тау на фиту».[71] В «Бытие» же Фарсис непосредственно сын Иавана.

[72]

Другое дело, что Флавий связывает Тарсис с Киликией, а это область Малой Азии, но это лишь указывает на иное расположение т. н. Малой Азии, и мы рассмотрим это позже. В любом случае библейский Фарсис располагался в Испании, в области Тартес, и с ним связано как расположение потомков Иафета, так и позднее Израиля. Соломон имел корабли в испанском Фарсисе, там же была резиденция израильского царя.

Указанные путешествия по дальним странам были возможны именно благодаря местоположению Тартесса – на юго-западном побережье Пиренейского полуострова. Это обеспечивало возможность перемещения по западному побережью Европы, Африки и, возможно, Америки. В Иезекииле можно найти ссылку на то, что из Фарсиса можно доплыть в разные моря, что представляется бессмысленным при его расположении в Турции: «Фарсисские корабли были твоими караванами в твоей торговле, и ты сделался богатым и весьма славным среди морей».[73]

Таким же образом странно умалчивается и то, что союзник Соломона, царь Хирам, царствовал вовсе не на близлежащей территории, а на острове, что неоднократно указывается в приводимой Флавием переписке Хирама и Соломона: «Вместе с тем предлагаю тебе взамен этого позаботиться о доставлении нам хлеба, в котором мы нуждаемся, потому что живем на острове».[74] К слову, согласно Флавию, Хирам первым установил праздник воскресения Геракла и брал дань с жителей легендарной родины Одиссея, Итаки. Но разве есть данные о поклонении Гераклу на древнем Ближнем Востоке? Нет. И все странствия Одиссея сосредоточены именно в западной части Средиземного моря, достаточно вспомнить Сциллу и Харибду и последующий союз Одиссея с Энеем в Италии.

Флавий неоднократно упоминает области Галилейскую, Гауланскую и Галаадскую, соотносимые, вне всякого сомнения, с Галлией. Упоминаются и города Галлии: так, Хираму Соломон подарил галилейский[75]Хавалон – он же Авалон в Галлии. Эта информация может помочь установить местонахождение острова Хирама, ведь находиться он должен был, с одной стороны, неподалеку от подаренных городов Галлии, с другой – от Карфагена, также принадлежащего финикиянам, с третьей – от Итаки, наиболее вероятно находящейся в западной части Средиземного моря.

То есть евреи, а корректнее, иберы-ибри, пришедшие из Африки во времена Иисуса Навина, захватившие обширные западноевропейские территории вплоть до разделения Израильского царства, владели ими. Неизбежными были взаимное влияние этих родственных в далеком прошлом народов, вследствие чего спустя три тысячи лет нам сложно определить этнические разграничения.