Несколько историков древности указывают на то, что Навуходоносор дошел до Испании и переселил часть испанских иберов на Кавказ. Впервые это описал греческий писатель, историк и географ Мегасфен (IV–III вв. до н. э.) в своем сочинении об Индии. Затем Страбон и Иосиф Флавий, Евсевий и Мар-Аббас-Катина, Дионисий Периегет.
Это может объяснять ситуацию с двумя народами с идентичным названием «иберы» – испанцев и грузин – по факту переселения испанских иберов на Кавказ, а переселения народов были нормальной практикой завоевателей и до, и после Навуходоносора. Хотя кавказские иберы так себя не называли, и вполне вероятно, что в данном случае речь идет об одном из искусственно названных близнецов, мы это рассмотрим чуть далее. Возможно, эти историки лишь пытались объяснить появление иберов в Передней Азии, а потому не нашли лучшего объяснения? Но информация о пленении евреев вавилонским царем подтверждается и Библией.
Это очень важный момент, который указывает на то, что Навуходоносор, и, возможно, другие цари древности вели войны на территории Европы. Что, в свою очередь, косвенно подтверждает местоположение древнего еврейского государства.
Правда, известная нам «официальная» версия истории не учитывает эти источники, локализуя державу и войны Навуходоносора на Востоке. Та же самая история повторяется и с Ахеменидами. Почему же эти завоеватели игнорировали Европу? Во времена Навуходоносора, опять же, в соответствии с существующей версией, не было сильных государств, но были плодородные земли. Так для чего же было воевать за пустыни, если рядом цветущие земли? При этом в своих сухопутных походах войска, по крайней мере, Ахеменидов, доходили очень далеко, вплоть до Индии, в связи с чем ближневосточная локализация не может быть объяснена отсутствием необходимых для дальних походов возможностей у армий. Конечно, и Навуходоносор, и Ахемениды должны были пытаться завоевать Европу.
Причина переселений народов довольно очевидна – для подчинения захваченной территории в древности довольно часто завоеватели забирали на свои земли заложников, как правило, высокопоставленных особ, и/или их семьи. Именно так описывается переселение евреев из Иерусалима.
В Вавилон были переселены только жители Иерусалима – правители, воины и искусные ремесленники, бедняков Навуходоносор с собой не взял. Сам Вавилон построен именно Навуходоносором в VI в. до н. э., наличие города с таким названием на месте, где его идентифицировали современные историки, до этой даты ничем не подтверждено, соответственно, он мог быть в другом месте, может быть, и в Европе.
Но главное – переселена была часть жителей Иерусалима, а не все Иудейское или, тем более, Израильское царство. В Иерусалиме же был назначен новый царь: «И воцарил царь Вавилонский Матфанию, дядю Иехонии, вместо него, и переменил имя его на Седекию».[76]
То естьИменно в этом периоде существовал небольшой шанс создания второго Израильского царства и Иерусалима на территории Ближнего Востока. Однако же царь Ахеменидов Кир Великий в VI в. до н. э. освобождает евреев, спустя совсем небольшой промежуток времени, что указывает на практическую невозможность слияния переселенцев с местным населением. А далее –
Никаких следов пребывания иберов-евреев на Востоке не осталось – мнения же древних историков о том, что часть иберов была переселена, действительно есть, но, согласно Библии, они вернулись на исконные территории. Последующее обозначение Иберии на картах Передней Азии более указывает на предположение, что иберы-евреи могли там остаться. Но если даже некоторые переселенцы и не вернулись на родину, то стоит признать, что они мало что сохранили от своей прежней культуры, не оставив даже названия. Впрочем, версии о родстве грузинского и баскского языков могут быть некоторым подтверждением, но явно недостаточным без дополнительных аргументов и требующим более детального изучения.