Книга II. Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу

Неаполь – 1) скифский Неаполь – упоминается Страбоном, расположен в Крыму; 2) греческий Неаполь (Кавала), расположен в Македонии, основан, как считается, не позднее VI в. до н. э.; 3) итальянский Неаполь, основан в VIII в. до н. э.; 4) египетский Неаполь – упоминается Геродотом; 5) палестинский Неаполь, упоминаемый Марцеллином. Правда, это единственный из близнецов, множественное применение названия которого может быть просто обосновано переводом, за исключением египетского Неаполя, где не должно было применяться греческое слово.

Сиена

– 1) упоминается Геродотом как египетский город; 2) Сиена – древний этрусский город.

В отношении Галлии очень важно не только ее отождествление с Галатией, в любом случае понятно, что речь идет об одном и том же народе галлов-кель-тов, как бы ни была велика их территория в древности. В Библии и у Иосифа Флавия она фигурирует под названием Г алилея и Г алаад – фигурирующие как две области, относимые, конечно, к Галлии. Причем, если слово Галилея, безусловно, не просто однокоренное, но идентичное Галлии, то Галаад – второму названию – Галатии, что заставляет задуматься о том, что это были, вероятно, две области, принадлежащие галлам. В Испании, в Наварре, сохранилось название в звучании Галилеа.

В Библии потомком Иафета, сыном Иавана, указан и Фарсис. Фарсис, напомним, испанский город. И в этом свете любопытно читается комментарий Иосифа Флавия, что ранее так называлась Киликия, область Малой Азии: «У сына Яфета, Явана, было [также] три сына: Елисей, давший свое имя народу, которым он правил; это – теперешние эоляне; затем Фарс, родоначальник фарсийцев. Так в древности называлась Киликия».

Примерно такая же ситуация и с бебриками, которых мы уже упоминали выше. При всей фантастичности мифа о том, что бебрик Мигдон прибыл в Испанию ради соблазнения принцессы бебриков же, игнорируется простая вещь: нахождение бебриков в Испании подтверждается и названием Пиренеев, и мифами о Геракле, а вот в Турции их пребывание не подтверждено ничем. То, что историки упорно разделяют этих близнецов, связано, конечно, с тем, что бебрики связаны с названием Вифиния и мифом об аргонавтах. К слову, на этих мифах о народе бебриков и о Геракле Отто Ран располагал-таки Колхиду в Испании, и именно с ней связывал поиски «Золотого руна». Напомним также, что с названием Геллеспонт связаны мифы о путешествии в Колхиду близнецов Фрикса и Геллы на золоторунном баране, и назван пролив в память об утонувшей в нем Гелле – при расположении Колхиды в Испании путешествие из Галлии-Геллы представляется более правдоподобным, нежели из балканской Греции, Средиземного моря, в Грузию и Черное море.

Признание расположения этого народа исключительно в Испании, разумеется, вынудило бы располагать и Колхиду, и Вифинию в Испании, а не в Турции. В отношении же таких названий, как Колхида и Иберия, и некоторых других, надо понимать, что это названия, трактуемые современными историками как расположенные на Кавказе или в Турции. Само-наименования же, по мнению историков, у соответствующих народов были иными: Колхида называлась Эгриси, а Иберия – Картли. А вот на Пиренейском полуострове название народа иберы и страны Иберия имеет многовековую историю и подтверждено не только мифами, но и письменными источниками.

Отметим, что во Франции есть река Галисон и другие с корнем «гал», что и понятно, учитывая, что ранее она называлась Галлией. Кстати, отметим, что в Малой Азии Страбон расположил не только галатов, но и гализонов, все тех же галлов. Другой вопрос – когда же Турция стала называться Малой Азией?

Когда сталкиваешься с одной парой близнецов – одинаковыми названиями на географической карте, то этому вполне можно найти какое-то логичное объяснение: народы переселялись добровольно или насильственно с места на место, что могло повлечь за собой перенос названия народа, государства, столицы. Хотя в случаях приведенных близнецов мы видим, что переносились не только важные, но и второстепенные названия. Само по себе маловероятно, чтобы народ, переселившись в другое место, «подгонял» различные старые названия, а не только сакральные, под новую местность, называя так же, как на старой территории, не только важные объекты, но и горы, реки, озера.

Когда видишь в совокупности такое огромное количество близнецов, то это заставляет иначе посмотреть на проблему. Да, в некоторых случаях перенос названий вместе с перемещаемым народом возможен, но при таком количестве речь явно идет о системе – системе переноса, копирования на карте некоего государства или области в совершенно другом месте. Причем даже по приведенному списку довольно очевидно, что перенос касался в основном названий Малой Азии и части Ближнего Востока с одной стороны, и Западной Европы – с другой.

Зачем и кому это было надо? Да, этот вопрос неизбежно следует за обнаруженными нами близнецами и переносами.

Перенос хронологически начинается с момента исхода народа Моисея из Африки, и непосредственно с ним связан, именно поэтому, мы полагаем, затронута и история Трои.