Книга поддержки. Как справиться с любыми потрясениями и стать сильнее

Жизненная трансформация – это одновременно и контекст, и механизм для достижения именно этой цели. Это автобиографический случай, когда мы просто должны воспользоваться возможностью пересмотреть, творчески переосмыслить и в итоге перезапустить наши внутренние автобиографии, внести некоторые изменения, добавить несколько новых глав, развить или исключить определенные темы. И в конце концов добиться баланса между тремя основными составляющими нашего автобиографического «я»: нашей «я»-историей, нашей «мы»-историей и нашей «божественной» историей.

5. Трансформации чрезвычайно важны для жизни

Последний пункт в моем списке – тот, который был моей высшей мотивацией с самого начала: нам необходимо пересмотреть свое отношение к жизненным трансформациям. Вместо того чтобы отвергать их как враждебную территорию, через которую мы вынуждены пробиваться с боем, нам следует рассматривать их как плодородную местность, щедро расточающую нам свои дары. «Мы считаем дискомфорт в любом его проявлении плохой новостью», – пишет буддийская монахиня Пема Чодрон. Но такие чувства, как разочарование, смущение, раздражение, негодование, гнев и отчаяние, вместо того чтобы представлять собой неприятность, пишет она, «показывают нам с ужасающей ясностью, где именно мы застряли».

И в этом их сила. Трансформации полны смятения и треволнений, но они также предлагают целительное очищение и ослепительное творчество. Другими словами, это хаос. И как научило нас новое поколение ученых: хаос – это не шум, это сигнал; беспорядок – не ошибка, а элемент дизайна. Если мы рассматриваем эти периоды как отклонение от нормы, мы рискуем превратить их в упущенные возможности. Если же будем рассматривать их как удачное стечение обстоятельств, мы сможем открыться им навстречу.

Трансформации никуда не исчезнут. Ключ к тому, чтобы воспользоваться всеми предлагаемыми ими преимуществами, – просто не отворачиваться. Не закрывайте глаза, когда начинается самое страшное; именно так и рождаются герои.

Вот я и выучил весь алфавит

Вскоре после того, как мои интервью закончились, я рассказывал своей подруге, каким волнующим был этот опыт. Я сказал, что мне посчастливилось получить много полезного профессионального опыта; но этот был самым глубоким.

«Почему?» – спросила она.

Ее вопрос застал меня врасплох. Я думал целую минуту, а потом рассказал эту историю. Я провел уже примерно треть всех своих интервью, когда оказался в Бостоне. Однажды поздно вечером в пятницу к дому родителей моей жены подъехал мужчина, которого я никогда не встречал, Джон Мьюри. Я впервые столкнулся с Джоном, когда он написал мне электронное письмо о неработающей ссылке на моем веб-сайте и поблагодарил меня за «самораскрытие» в моей работе. Эта фраза бросилась мне в глаза, и я предложил ему поделиться своей историей.

Джон – с ним мы кратко познакомились в этой книге – был сыном ирландского военнослужащего-католика из США и северокорейской женщины, с которой он познакомился во время службы в Южной Корее. Переехав в США, его мать была раздавлена, обнаружив, что улицы здесь не вымощены золотом. Она порезала себе запястья и попыталась утопиться в ванне, будучи беременной Джоном, но потом почувствовала, как он толкается, и передумала. «Она решила жить для меня, – говорит Джон. – На самом деле, я думаю, что она просто решила жить за мой счет». Его родители разошлись несколько лет спустя.

Джон рос злым и жестоким, разрываясь между двумя культурами и двумя враждующими родителями. В 18 лет, проучившись две недели на первом курсе Университета Карнеги-Меллон, он шел по улице Питтсбурга и услышал голос Бога. Он стал верующим, перешел в библейский колледж, а затем переехал в Массачусетс, чтобы возглавить приход. Он также женился и завел троих детей. «Моими кумирами были смекалка и трудолюбие», – рассказывает он.

Затем он пережил ужасную эпидемию сбоев, столкновение десяти автомобилей, практически не имеющее себе равных в разухабистом сборнике собранных мною жизненных историй. Во-первых, его жена заболела формой рака желудка, настолько редкой, что от нее страдают только 70 семей во всем мире, в основном из племени маори в Новой Зеландии, и ей пришлось удалить желудок, а затем и большую часть кишечника; вскоре после этого ей сделали двойную мастэктомию. Затем их младшему ребенку был поставлен диагноз «аутизм», старший ребенок стал гиперактивным, а средний был совершенно потрясен происходящим хаосом. Вдобавок к этому неожиданно умер брат Джона, переехавший поближе, чтобы помочь. И церковь Джона закрылась. В разгар всего этого его жену лечили от стресса, Джона лечили от расстройства настроения, и их брак дал трещину.

«Смекалка и трудолюбие больше не работали, – продолжает он. – Мне требовалась помощь».

Слушать эту историю было почти таким же катарсисом, как и рассказывать ее, и к концу мы оба были в слезах. Когда я проводил его к входной двери, мы крепко обнялись.